末世基督的發表(選編)(粵語)

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末世基督的發表(選編)(粵語)

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末世基督的發表(選編)
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把我的話語當作人生存的根基,這是人的職責,必須在我話的各部分之中建立自己的一份,否則,將是自取滅亡,自討沒趣。人都不認識我,因此並不以自己的性命來與我作兌換物,只是把自己手中的破爛物拿在我前晃來晃去,想使我滿足,但我並不滿足於現狀,我只是一直在要求人。我愛人的貢獻,而恨人的索取,人都有貪戀之心,似乎人的心被鬼迷住一般,都不能從中拔出而將心獻給我。當我說話之時,人都全神貫注來傾聽我聲;當我停止發聲時,人就又開始了自己的「經營」,絲毫不去理睬我話,似乎我話是他「經營」的附屬物一般。我對人一直是不放鬆的,但對人又是忍耐加寬容的,所以因著我的寬容,人都不自我量力,都不能自我認識、自我反省,只是因著我的忍耐而欺騙我。在人中間,不曾有人是真心體貼我,不曾有人真把我當作自己的心愛之物來寶愛,只是在人的空閒之餘來對我稍加應付。我在人的身上下的功夫已不是可以計算的,而是在人的身上作了前所未有的工,在人的身外又給人多加一層「負擔」,讓人在我的所有所是之中有所認識、有所變化。不是讓人只做消費者,而是讓人做打敗撒但的生產者,雖然我並不要求人做什麼,但我有我對人的要求標準,因我作事有目的,而且有根據,不是像人想像的隨便玩玩,或是任著自己的性子造天造地造萬物。在我的作事當中,人應該看見點什麼,應該獲得點什麼,不要只是浪費自己的「青春」,不要把自己的性命當作身上之衣一樣,隨便塵土掛在其上,對自己應嚴加保護,以我的豐富來供自己享受,以至於因我而不能向撒但回轉,因我而去攻擊撒但,我對人的要求不就是這麼簡單嗎?

當東方稍稍透出一絲微光之時,全宇之下之人都因此而對東方之光稍加注意,人不再酣睡,而是去觀望東方之光的根源,因著人的能力有限,所以不曾有人看見光的來源之處。當全宇之下全是透亮之時,人都從睡夢之狀中醒悟,才知曉我的日子逐漸來到了人間。人都在慶賀,因著光的來臨,因此人不再沉睡、不再昏迷,在我光的照耀之下,人都心明眼亮,頓覺生活的樂趣。我在籠罩著的迷霧之中觀望人間,動物都棲息了,因著一絲微光的來到,所有的物都意識到了新生活的來臨。因此,動物也都從洞穴之中爬出去尋找食物,當然植物也不例外,在光的照耀之下綠葉之光一閃一閃,等待著為我在地之際而獻上自己的一份。人都願意光的來臨,但又害怕光的臨及,深怕自己的醜陋面目不得遮蓋,因為人都是赤身露體,沒有遮蓋之物。所以多少人因著光的臨及而慌作一團,因著光的出現而大吃一驚;多少人看見光之後悔恨不已,恨惡自己的不潔,但事實已不可挽回,只好等著我的發落;多少人因著在黑暗中苦難的熬煉,當看見光之時,頓覺光之意義深刻,從而把光摟在自己的胸懷,深怕其再次失落;多少人並不因著光的突然出現而反覆無常,只是在幹著自己手中的活計,因為他多年失明,所以並不覺察光的來到,也不因著光而得以享受。在人的心中,我並不是高大,但也並不低下,對人來說,我是可有可無,似乎無我,人的生活並不寂寞,而有我人的生活並不見加增多少樂趣,因著人並不寶愛我,所以我給予人的享受之物甚少。但當人對我稍加一分愛慕之情時,我對人的態度也另作改變,因此,當人摸著這一規律之時,人才有幸來奉獻自己而索取我手中之物。難道人對我的愛僅限制在自己的興趣之中嗎?難道人對我的信心僅限制在我給予的物之內嗎?莫非人不見我光就不能用信心來真實愛我嗎?難道人的精力真是限制在今天之狀中嗎?莫非人愛我也需膽量嗎?

萬物因著我的存在而順服在自己所在之地上,並不因著無我的管教而任意放蕩,因此,山在大地之上作為各國之界,水在大地之間作為人的阻隔,而空氣在地之空間作為人流通之物。只有人不能真實順從我意的要求,所以我說人在萬物之中屬於悖逆之物,人不曾真順服我,所以我一直對人嚴加管理。若在人中間,真有我的榮耀普及全宇之下,那我必會將全部榮耀盡都顯明給人。因人的污穢,不配看見我的榮耀,所以幾千年來我對人從未公開,而是隱藏,因此原因我的榮耀從未向人顯明,而人一直是墮落在罪的深淵之中,我也曾饒恕人的不義,但人都不會自我保守,而是一直向「罪」赤露敞開,任「罪」傷害自己,這難道不是人的不自尊、不自愛嗎?在人的中間,有人真實的愛嗎?人的忠心夠幾兩重?在人的所謂真實之中不摻有假貨嗎?人的忠心不都是混合物嗎?我要的是人單一的愛,人都不認識我,雖然也追求認識我,但並不把真實懇切的心交於我。對人,我並不強求,人若給我「忠心」,我就毫不客氣地接過來,人若不信任我,不願將自己的一絲一毫獻給我,那樣我也並不因此而增加煩惱,我只將人另作處置,給人合適的歸宿。天空雷鳴之時將人擊倒,大山崩裂之時將人掩埋,猛獸飢餓之時將人吞吃,海水猛漲之時將人淹沒,人間互相殘殺之時,人都被來自人中間的災害而自取滅亡。

國度在人中間擴展,在人中間成形,在人中間站立起來,沒有任何勢力能將我的國度摧毀。在今天國度中的子民,你們有誰不是人中間的一個?有誰是人以外的情形呢?在我新的起點公布於眾時,人的反應又會是如何呢?人間之狀,你們曾親眼目睹,難道還不打消在世長存的念頭嗎?我現在是行走在眾子民之中,是生活在眾子民之間,今天對我有真實的愛,這樣的人有福了;對我順服之人有福了,必在我國中存留;對我認識的人有福了,必在我國度之中掌權;對我追求的人有福了,必從撒但的捆綁之中逃脫出來,而享受在我之福;能夠背叛自己的人有福了,必被我佔有,承受我國中之豐富。為我跑路的我紀念,為我花費的我悅納,向我獻上的我給予其享受之物,享受我話的我祝福,必是我國中的棟梁之柱,在我家中必然豐富無比,無人能相比。為你們的祝福你們可曾接受?為你們的應許你們可曾去追求?你們必在我光的引領之下而衝破黑暗勢力的壓制,必在黑暗之中不失去光的引領,必在萬物之中做主人,必在撒但之前做得勝者,必在大紅龍的國垮台之際,而站立在萬人之中作我的得勝之證據,在秦國之地你們必堅強不動搖,因著所受之苦而承受在我之福,必在全宇之下閃現出我的榮光。

一九九二年三月十九日

末世基督的發表(選編)(粵語)

經歷神的作工才是真實信神 神的顯現帶來了新的時代 神主宰著全人類的命運 在神的審判、刑罰中看見神的顯現 人在神的經營中才能蒙拯救 七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇 「救主」早已駕著「白雲」重歸 當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了 與基督不合的人定規是抵擋神的人 被召的人多,選上的人少 你當尋求與基督相合之道 你真是信神的人嗎? 基督用真理來作審判的工作 你知道嗎?神在人中間作了很大的事 只有末後的基督才能賜給人永生的道 當為你的歸宿預備足夠的善行 你到底是忠於誰的人呢? 告誡三則 了解神的性情很重要 到底怎樣認識地上的神 神是人生命的源頭 全能者的嘆息 你們當思想自己的所作所為 人信神當存什麼觀點 敗壞的人不能代表神 當取締宗教的事奉 信神就當順服神 對被成全之人的應許 惡人必被懲罰 對「實際」當如何認識 如何事奉才能合神心意 千年國度已來到 你當認識到實際的神就是神自己 對神現時作工的認識 神的作工像人想像得那麼簡單嗎? 你既信神就應為真理而活 道成肉身的神與被使用的人在實質上的區別 信神要注重實際不是搞宗教儀式 認識神現時作工的人才可事奉神 真心順服神的人必能被神得著 國度時代就是話語時代 話語成就一切 愛神才是真實的信神 「千年國度已來到」小議 認識神的人才能為神作見證 彼得認識「耶穌」的過程 愛神的人永活在神的光中 你是活過來的人嗎? 性情不變化就是與神為敵 不認識神的人都是抵擋神的人 兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義 三位一體的神存在嗎? 彼得的經歷——對刑罰、審判的認識 論到以後的使命,你當怎麼對待 論到「神」,你怎麼認識 真正的「人」指什麼 論到「信」,你怎麼認識? 凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子 擴展福音的工作也是拯救人的工作 律法時代的工作 救贖時代的工作內幕 你當知道全人類是如何發展到今天的(上集) 你當知道全人類是如何發展到今天的(下集) 稱呼與身分的說法(上集) 稱呼與身分的說法(下集) 被成全的人才能活出有意義的人生 將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢? 認識神與神作工的人才是神滿意的人 道成肉身的神的職分與人的本分的區別 神是所有受造之物的主 成功與否在於人所走的路 神的作工與人的作工 認識三步作工是認識神的途徑(上集) 認識三步作工是認識神的途徑(下集) 敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救 神所在「肉身」的實質 神的作工與人的實行(上集) 神的作工與人的實行(下集) 基督的實質是順服天父的旨意 恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中(上集) 恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中(下集) 神與人將一同進入安息之中(上集) 神與人將一同進入安息之中(下集) 第四篇說話 第五篇說話 第六篇說話 第七篇說話 第八篇說話 第九篇說話 第十篇說話 第十一篇說話 第十二篇說話 第十三篇說話 第十四篇說話 第十五篇說話 第十六篇說話 第十七篇說話 第十八篇說話 第十九篇說話 第二十篇說話 第二十一篇說話 第二十二篇說話 第二十三篇說話 第二十四篇說話 第二十五篇說話 第二十六篇說話 第二十七篇說話 第二十八篇說話 第二十九篇說話

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