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首頁各類書籍辦事有原則的實行操練160 任神擺佈的原則

160 任神擺佈的原則

1.神是造物的主,人是受造之物,理當任神擺佈順服神的安排,這是人該有的理智;

2.人的命運在神手裡,人掌握不了自己,應把一切都交給神掌管,順服神的擺佈安排;

3.相信神是公義,對人都是愛、都是拯救,神作的再不合人觀念都應順服至死沒有怨言;

4.臨到試煉熬煉把生死都交在神的手中,只求能見證神、滿足神,沒有個人的選擇與要求。

相關神話如下:

「不管是大衛子孫,還是摩押的後代,總之,人是受造之物,沒什麼可誇的,既然是受造之物就得盡上受造之物的本分,對你們沒有別的要求。而且你會禱告說:神哪!無論我是有地位或沒地位,我現在認識自己了,我地位高也是你的高抬,我地位低也是你的命定,一切都在你的手中,我沒有什麼選擇,沒有什麼怨言,那你命定我生在這國家裡面,命定我生在這邦族裡,我只有完全順服在你的權下,因一切都是你的命定。我不注重什麼地位,我無非就是一個受造之物,你把我放在無底深坑、硫磺火湖裡面,我無非也就是一個受造之物。你用我,我是一個受造之物;你成全我,我也是受造之物;你不成全我,但我仍要愛你,因我只是一個受造之物。我只是造物主所造的一個小小的受造之物,是所造人類當中的一個,是你造了我,今天又把我放在你的手裡面,任你擺佈,我願意做你的工具,願意作你的襯托物,因這一切都是你命定好的,是誰也改變不了的,萬事萬物都在你的手中。」

摘自《話在肉身顯現·你為什麼不願意作襯托物呢?》

「你既信神、跟從神就得為神獻上一切,不應有個人的選擇與要求,你得做到滿足神的心意,既是一個被造的人,那你就應順服造你的主,因你本不能掌握自己,也沒有掌握自己命運的本能。你既作為一個信神的人,就應追求聖潔,追求變化。你既然是一個受造之物就應守住自己的本分,應安分守己,不要超越自己的本分,這並不是轄制你,也並不是用教條來壓制你,而是你盡本分的路途,是一個行義之人所能做到的,也是該做到的。」

摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》

「1 神哪!當你需要我為你作見證之時,我願為你效力、任你擺佈;當你所要的見證完畢之時,把我扔在一邊任其受苦,絲毫不理會我,我又有何怨言可發?當神你還想利用時,又一次撿起來派上用場……

2 我願做牛做馬,任主人使用,即使無有一點人身自主權。為神效力是一件光榮的事,神無論怎麼作都是應該的,能滿足全能者需要真是太自豪的事!請問問你可曾立過為神效力這樣的心志,不再為自己活?

3 神哪!不管你怎麼作,總歸都是好的,都是值得我們效法的,因你與人畢竟有區別。你是神,我是塵土,我該敬拜你;你是造物的主,我是受造之物,我應該絕對順服你,該以自己的心來愛你。不管神你是否看得起我的愛,我願耗盡我所有來滿足你。你是造物的主,我是受造之物,我應該絕對順服你,該以自己的心來愛你來愛你愛你。」

摘自《跟隨羔羊唱新歌·115 你可曾立過為神效力的心志》

「自從你呱呱墜地來到這個人世間的時候,你就開始履行你的職責,為著神的計劃、為著神的命定而扮演著你的角色,開始了你的人生之旅。無論你的背景怎麼樣,也無論你的前方旅途怎麼樣,總之,沒有一個人能逃脫上天的擺佈與安排,沒有一個人能掌控自己的命運,因為只有那一位——主宰萬物的能作這樣的工作。從起始有了人類,神就一直這樣作著他的工作,經營著這個宇宙,指揮著萬物的變化規律與運行軌跡。人與萬物一樣都在悄悄地、不知不覺地接受著神的甘甜與雨露的滋養,與萬物一樣,人都不自覺地在神手的擺佈之中存活。人的心、人的靈在神的掌握之中,人的一切生活也都在神的眼目之中,無論你是否相信這一切,然而,任何一樣東西,或是有生命的,或是死的東西,都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失,這就是神主宰萬物的方式。」

摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》

「造物的主要擺佈受造之物,他怎麼作你別想擺脫,他怎麼作你都得聽,你不該悖逆他,他作工作最終達到他的目的,這就得榮耀了。……人的命運都在神的手中掌握,你沒法掌握你自己,即使人總為自己奔波、忙碌也沒法掌握自己,你如果能摸著自己的前途,能掌握自己的命運,那你還叫受造之物嗎?總之,無論神怎麼作工都是為了人類,正如神所造的天地萬物也都是為人效力的,造月亮、太陽、星辰都是為了人,造動物、植物是為了人,春、夏、秋、冬是為了人,等等這些都是為了人的生存。所以,無論怎麼刑罰人、審判人都是為了拯救人,即使剝奪人的肉體盼望,仍是為了潔淨人,而潔淨人則是為了人的生存。人的歸宿都在造物主的手中,人怎麼能自己掌握自己呢?」

摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》

「神不願用刑罰來征服人,不願總是牽著人的鼻子走,而是讓人都規規矩矩順服神的說話,順服神的作工,以此來滿足神的心意,但人卻不知羞恥,總是悖逆神。我認為我們最好還是找一條最簡單的路來滿足神,就是順服神的一切安排,你真能達到這個地步,你就被成全了,這不是輕鬆加愉快的事嗎?走自己該走的路,別管別人說什麼,別考慮那麼多,前途、命運在你自己手中掌握嗎?你總逃脫想走世上的路為什麼總也走不出去呢?為什麼你在十字路口徘徊多年最終又選了這條路呢?你流浪多年為什麼今朝不由自主又踏進這個家門呢?這是你自己的事嗎?在這道流裡的人,不信聽我說這樣一句話,假如你打算從這裡出去,你看看神允許不允許,你看看聖靈怎麼感動你,讓你自己體驗。說句老實話,即使受禍也得讓你在此流中受,同樣是受苦今天就讓你在此流中受苦,不讓你到別處,你看清了嗎?你還想往哪兒走?這都是神的行政,你以為神揀選這一班人是無意義的事嗎?神今天作工不輕易發怒,但若有人想打亂他的計劃,他卻立時改變臉色,將晴轉陰,所以我勸你還是安下心來任神擺佈,讓神作成你,這樣的人才是聰明人。」

摘自《話在肉身顯現·路……(七)》

「你一個受造之物你憑什麼要求神?人沒有資格要求神,要求神是最沒有理智的事。神該幹什麼就幹什麼,神有權利不這樣作,有權利自己處理這些事,神自己的性情是公義的。公義並不是公平合理,一分為二,你做多少事給你多少工,你幹多少活給你多少錢,這不是公義,你認為分工合作、按勞分配,按所付出的得著該得的,這就是公義。假如約伯為神作完見證,神把他滅了,神也是公義的,為啥說是公義的?就是神作這事也是公義的,為啥這麼說?公義是這麼回事,在人看合人觀念人說公義,這容易得多,如果在人看不合人觀念,人理解不了的事,人能說出公義,那就費好大勁了。如果那時把約伯滅了,人就不說神公義了,即使有人說也是勉強地說:『耶和華神還行……』其實人被神滅了,不管人經敗壞還是不經敗壞,神滅人該不該向人講明道理?該不該向人說明根據什麼滅人?用不著吧?用不用根據人有用我不滅,沒用我就滅?不用。一個敗壞的人在神眼裡隨便處理,怎麼作都合適,都有他的安排,他看不順眼,作完見證沒用了,滅你,這是不是公義的?是公義。雖然現在事實上你不好認識,但道理上你得有。你說,神毀滅撒但是不是神的公義?把撒但留下來了呢?不敢說了吧?怎麼公義?神的實質就是公義,神作事人不容易認識,但神所作的都是公義,只不過人不認識,這沒有錯。你看神把彼得交給撒但,彼得怎麼說的:『你作的事人測不透,但都有你的美意,都有公義在其中,我怎能不為你的智慧作為而發出讚美呢?』現在應該看見神就是不滅撒但,讓人類看看撒但是怎樣敗壞人的,神怎樣拯救人,到了最終,因著人被撒但所敗壞的程度人看見了撒但敗壞人的罪惡滔天,神把它滅了,讓人看見神公義,有神的性情在裡面。神作的每一件事都公義,雖然人發現不了,但你不該隨意論斷,看為不合理或有觀念的事就說神不公義,這是最沒理智的作法。」

摘自《座談紀要・怎樣認識神的公義性情》

「不管神怎麼要求,只要能盡上你的全力,望你在神面前最後為神盡忠,只要能看見神在寶座之上露出了欣慰的笑容,哪怕在此之時正是你的死期,你也應在合目之時發出笑聲、露出笑臉的。你要在自己的有生之日中為神盡自己最後的本分。以往的彼得是為神倒釘十字架,但你應在最後滿足神,為神耗盡你所有的能量,受造之物能為神做什麼呢?所以你應提前將自己擺上任神擺佈,只要神高興、樂意就任著他作,人有何資格發怨言呢?」

摘自《話在肉身顯現·第四十一篇說話的揭示》

「彼得在刑罰中能這樣禱告:神哪!我肉體悖逆,你刑罰我,你審判我,我以你的刑罰、以你的審判為喜樂,即使你不要我,但我能從你的審判之中看見你的聖潔、公義的性情。你審判我,讓別人能在你的審判之中看見你的公義性情,我也就心滿意足了。只要能把你的性情發表出來,使你的公義性情讓所有的受造之物都看見,而且讓我能夠藉著你的審判使我愛你的心更純潔,能達到一個義人的形象,你這樣的審判是美善的,因你的美意本是此。我知道我身上的悖逆還很多,仍不配到你面前,我願更多地讓你審判,或是環境惡劣或是大的患難,無論你怎麼作,對我來說都是寶貴的,你的愛太深了,我願任你擺佈,沒有一點怨言。這是彼得經歷神作工的認識,也是彼得愛神的見證。……他釘十字架的時候心裡還禱告:『神哪!現在是你的時候到了,就是你給我預備的時候到了,我得為你上十字架,為你作這個見證,願我的愛能滿足你的要求,願我的愛更純潔,我今天能為你死,為你釘十字架,我心裡感到安慰,感到踏實,這是因為我能為你釘十字架,能夠滿足你的心願,我能把我自己都獻給你,把我自己的生命都獻給你,我心裡感到無比的欣慰。神哪!你實在可愛,假如說以後你還讓我活著,我更願意愛你,只要是活著,我就要愛你。我願意愛你更深,我是因著不義、因著罪而得著你的審判、你的刑罰、你的試煉,我更看見你的公義性情,這是我的福氣,因我能更深地愛你,即使你不愛我,我也願意這樣愛你。我願意看見你的公義性情,因這使我更能活出一個有意義的人生。我總覺得我現在活著更是有意義的,因為我是因著你的緣故而上十字架,為你死是有意義的,但我還不算滿足,因為我對你認識太少,我知道我不能完全滿足你的心願,我還給你的太少,在我有生之年中,我沒能把全部都還給你,我差得太遠,此時回想起來倍覺虧欠,只能用這一刻來彌補我所有的過失、所有的未還報給你的愛。』」

摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》

「1 神哪!求你在我身上作工,成全我、變化我,讓我在凡事上都順服你的話語順服你的話語,讓我在凡事上都能滿足你的心意。神啊!我已看見你的愛,看見你真實的愛。

2 人雖悖逆、雖抵擋,雖然本性是背叛的,但我現在明白了你拯救人的心意。你為潔淨我加給我許多的環境、試煉、痛苦,讓我在這些痛苦中看見你的手,看見你的作為。讓我做一個能明白你心意、能順服你心意的人,不做一個放蕩的人,做個誠實人而順服你。

3 你雖給我許多試煉,但我知道我身量小,求你時時引導我,按我身量供應我。讓我無論經歷什麼痛苦都能明白你的心意,不背叛你,不發怨言,能完全順服達到你滿意。無論是重的痛苦還是輕的痛苦,只要是你的安排我願順服,沒有一點怨言,我願永遠稱頌你。」

摘自《跟隨羔羊唱新歌·382 在痛苦熬煉中看見了神的手》

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