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首頁各類書籍辦事有原則的實行操練133 教會隔離人的原則

133 教會隔離人的原則

1.對於被抓捕後又釋放的人,不管什麼情況都必須先隔離三個月至半年,以防帶來安全隱患;

2.對常常攪擾打岔教會生活經修理對付不聽勸阻、屢教不改的人,可以採取隔離;

3.對人性不好、過犯較多、影響較壞但不屬惡人的假帶領假工人必須撤換,隔離反省;

4.教會隔離人必須經全教會百分之八十以上的人通過才可實行,直到其有真實悔改才可解除。

相關神話如下:

「在弟兄姊妹中間總釋放消極的人是撒但的差役,是攪擾教會的,這樣的人有一天都得被開除出去,都得被淘汰。……那些在教會中釋放毒言惡語的人,那些在弟兄姊妹中間散佈謠言、挑撥離間、拉幫結夥的人,本應都開除出教會,但因著作工時代的不同將這些人限制起來,因為這些人定規就是被淘汰的對象。」

摘自《話在肉身顯現·對不行真理之人的警告》

「靈裡要敏銳,擦亮眼睛。平時存心目的不正的、愛出頭的、好做心強的人,愛打岔的人,宗教道理強的人,撒但的差役等等,這樣的人站起來就是教會的難處,弟兄姊妹的吃喝就要歸於烏有,發現這樣的人出來表演要立時取締他。如果屢次不改就要吃大虧,嚴重持守者再為自己辯護,遮蓋罪孽,教會應立即剪除,不留任何餘地,不能因小失大,要顧全整體。」

摘自《話在肉身顯現·第十七篇說話》

參考人的交通:

「為了安全起見,特此通知:對於各級帶領工人被抓後又釋放的人,不管什麼情況都必須隔離反省,暫時不許盡任何本分,起碼三個月至半年以後再根據其表現安排適當工作,若真有聖靈作工才能恢復原職。這樣實行就是為了防止大紅龍利用奸細打入教會內部危害神選民。」

摘自《彙編(一)·特別通知》

「對於在盡本分期間胡作非為影響極壞,給教會工作帶來嚴重破壞的人,經過修理對付、嚴厲管教,拒不接受順服沒有悔改之意,必須對其實行隔離反省,隔離反省期間只可盡傳福音本分。對於製造混亂持續時間甚長,沒有真實懊悔、死不認錯實屬惡人的人,必須由神選民揭露其惡行與其撒但本性,然後實行隔離反省,如果還死不認錯沒有悔改之意,就完全可以通過教會實行開除,讓神選民對其採取棄絕,凡是作惡多端的人與常常製造混亂的人必須開除。」

摘自《彙編(二)·真實順服神的作工才能進入真理實際》

「1 對聚會中愛說閒話與常散佈觀念、謬論的,必須修理對付,若屢教不改可以採取隔離。

2 對於弱智、沒有領受能力、素質太差絕對不能明白真理的人,不要強拉聚會。若有這類人非參加聚會不可,只要聽話不攪擾就不要強行隔離。

3 凡在聚會中老為自己說話、詭辯表白,或常講有存心目的、有摻雜、牽強附會弄虛作假的見證,這樣的人人性很詭詐絲毫沒有變化,信神幾年都是這樣心口不一,說與做不一樣,實屬假冒為善,這是顯露自己讓人高看,純屬是作假見證迷惑人的人,必須予以修理對付與揭露。如果不悔改還繼續作假見證迷惑人(指不見證神,總作假見證迷惑人為顯露自己說話),對這樣的人可以採取有針對性的揭露、辯論、反駁,使其徹底蒙羞,如果還不服必須隔離,至少半年左右,再根據其悔改程度決定是否恢復教會生活。對於有邪靈作工或人性太壞的人,若常攪擾教會生活必須實行修理對付,神選民可以聯合起來對其採取限制孤立,促使其悔改變化,若始終不能順服下來,就可以採取隔離或者開除。」

摘自《彙編(一)·2011年的教會生活與工作安排》

「第二種就是人性彎曲詭詐、自私卑鄙的人,屬於人性不好的人,過犯較多,影響較壞,特別喜歡追求地位,好貪享地位之福,有點地位就吃喝玩樂開始腐敗。這種人往往不務正業,盡本分應付糊弄,不幹實際工作,好站地位教訓人,心裡根本沒有神的地位,更不是有責任心的人。他們像大紅龍官員一樣高高在上、目中無人、沒有王法,對神選民老是發號施令、強行壓制、不服不行,一點愛心沒有,從來就不會憐憫人、幫助人,更不會解決弟兄姊妹的切實難處。這些人就像教會警察一樣,專管閒事,好轄制人,他們無論作什麼工作,弟兄姊妹絲毫得不到生命的造就,更得不到真理供應。因此,這種人是神最厭憎的假帶領、假工人,必須撤換,隔離反省,如果不服還攪擾就將其開除。……凡是帶領工人不能正確對待工作安排,不能嚴格按著工作安排落實工作的,可以說他們的存心都不正,他們都不是順服神作工的人。所以,對於凡有論斷貶低工作安排或扣壓工作安排的假帶領假工人,必須撤換,隔離反省,這些惡人若繼續掌權,給神選民帶來的災難與後果不堪設想,這類的假帶領假工人如果沒有懊悔的表現就應該開除,因為這些人是假帶領假工人中最惡毒的人。

……第三種就是惡人,就是特別狂妄自大、自以為是,總想控制神選民的屬於敵基督性質的惡人,雖然他們還沒有搞獨立王國,只是機會沒有臨到,若根據其本性實質一旦假以時日,這些人都是搞獨立王國的人,所以對這種比較惡毒、狂妄、誰也不服的人,必須撤換,隔離反省。」

摘自《彙編(二)·對各種假帶領、假工人的處理原則》

「七 關於教會隔離開除人的實行原則問題

教會隔離人、開除人原本是正當的,只因多數帶領工人濫用權力實行隔離開除人,擾亂了教會生活的正常秩序,也坑害了許多神選民,所以,帶領工人提拔任命人與隔離開除人的權力被取締了。但是,教會隔離開除人的權力是正當的,也是必須維護的,前提是必須按上面工作安排的原則實行,絕不能讓個別帶領工人鑽空子,利用教會的權力來打擊、報復、陷害神選民。教會隔離人是指對一貫攪擾教會生活,使神選民吃喝神話、明白真理常常受到攪擾、威脅的人必須採取隔離,讓其單獨靈修,這才是真正意義上的教會隔離人的權力。如果不是一貫攪擾教會生活的人,不管這個人存在什麼問題,都不能實行隔離。教會實行隔離或開除人主要是指全教會百分之八十以上的人同意通過的隔離或開除人,而不是帶領個人或少數人決定隔離或開除人,這是有嚴格區別的。帶領隔離開除人與教會隔離開除人是兩碼事,帶領隔離開除人的權力被取締了,但教會隔離開除人的權力是正當的,永遠不會被取締。教會應該隔離的人主要就是一貫攪擾教會生活、胡作非為、不聽勸阻、屢教不改的人,最後教會對其實行隔離處理。被隔離的人準確地說基本都屬於惡人或者不可理喻的人,隔離的方式就是讓這樣的人和同類人單獨聚會,如果沒有與其同類的人而只有其一人,那就單獨自己在家靈修,總之就是不許參加教會生活。現在實行按類分A、B組聚會,基本就取代了教會隔離人的問題。把絲毫不追求真理,還能胡作非為、不可理喻的人放在一組聚會,這對神選民來說實在太有益處。如果被隔離的人B組也拒絕,那這類人就可以開除了。教會開除人必須確定這個人沒有人性,絲毫不追求真理,屬於不可救藥的人,一點力也效不上,就是一個廢品,有百害而無一利,對這類人以及屬於五種人的才可開除,當然必須經過全教會百分之八十以上的人通過,這就是教會隔離人、開除人的權力與教會隔離開除人的準確實行法。」

摘自《彙編(二)·各地教會急需解決的十二個問題》

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