首頁各類書籍達到辦事有原則必須進入的真理實際(162條原則)87 配搭事奉的原則

87 配搭事奉的原則

1.必須嚴格按照工作安排作好教會的一切工作,竭力盡好自己的本分,絕不允許另搞一套;

2.必須順服聖靈作工與真理原則,不持守己意、不受人轄制,不能出賣原則,實行互相監督;

3.不爭強好勝,凡事尋求交通真理達成共識,學會取長補短,不糾纏以往,互相尊重順服;

4.必須維護神家工作,發現配搭有問題要及時幫助,若沒法配搭必須及時尋求解決。

相關神話如下:

「做帶領事奉神得有原則。……第二條,千萬別搞花樣,別憑己意,嚴格按照上面安排做,如果你真在工作上求真,要達到果效,那你得在每條工作安排上都下上大功夫,都盡最大努力。」

摘自《座談紀要·事奉神當走彼得的路》

「教會建造要隨靈行事,不能盲目亂行,站好等次,盡上自己的功用,不要超過自己的範圍,有什麼功用盡上全力,我心就得滿足了。不是讓你們都有一樣的功用,而是讓你們各盡其職,會在教會裡配搭事奉,不能偏左偏右。」

摘自《話在肉身顯現·第十九篇說話》

「作工作主要就這兩條原則,一條是準確地按照上面的安排作工,根據上面安排的原則做事,另外一條,隨從裡面的聖靈引導。這兩條抓住了,作工就不易失誤。像你們在這方面經歷還少,作工時己意摻雜能多一些,有時裡面有聖靈開啟或者引導也不能明白,有時似乎明白還容易忽略過去,你裡邊總有人的想像推斷,自己琢磨怎麼合適就怎麼作,一點不留心聖靈的意思,完全隨從己意,把聖靈的開啟放一邊了,這樣的情形都常出現。聖靈內在引導也不是超然的,是特別的正常,就是心靈深處覺著這麼作合適,就這麼作最好,這個意思還挺清楚,並不是琢磨出來的,有時自己還不太理解為什麼要這樣做,這往往就是出於聖靈的開啟,這事在多數人身上是最常發生的。聖靈引導你這麼做最合適,不是你考慮出來的,乃是心裡面有個感覺,意識到這麼做最好,這就可能是出於聖靈。己的意思往往都是通過思維考慮出來的,並且都帶有己意摻雜,對我哪方面有利,對我有什麼好處,凡是人定意做的裡面都帶這些東西,聖靈引導絕對沒有這些摻雜。對聖靈的開啟或引導必須細心,尤其在關鍵事上更得留心才能抓住,好動頭腦、好隨從己意的人最容易忽略,好的工人、比較有發展的工人都是留心聖靈作工的,順服聖靈的人都有敬畏神的心,竭力追求真理。為了滿足神見證好神,應該在自己作工當中察看自己的摻雜、存心,察看有多少出於人意的,察看有多少出於聖靈的開啟,有多少合乎神話的,要隨時隨地察看自己言行舉止,常常這樣實行就能進入事奉神的正軌。」

摘自《座談紀要·工人作工的主要原則》

「我要向你提醒,對我話不能有一點含糊,粗心可不行,你務要留心聽從,按我意而行。你務要時時儆醒,不能有驕傲自是的性情,時時靠我脫去裡面的天然舊性,總能保持在我面前的正常光景,有穩定的性情。心思要清明,不受任何人、事、物的轄制和搖動,總能安靜在我面前,時時和我有不斷的親近和交通。要剛強有骨氣,站住我的見證,起來為我說話,不怕任何人說啥,只讓我心意得滿足,不受任何人的轄制,我向你顯明的,按我意不能耽誤。你裡面什麼滋味?是否難受?你會清楚。為什麼不能站起來為我說話貼著我負擔呢?硬悶著搞小動作,我是一一看清。我是你的後盾,我是你的盾牌,一切都在我的手中,你怕的是啥?這不是情感太重嗎?你要儘快脫去情感,我就是不講情感實行公義。對教會無益處,就是親爹親媽也不行!」

摘自《話在肉身顯現·第九篇說話》

「要想為真理打美好的仗,首先不給撒但留下一點作工機會,這就需要同心合意會配搭事奉,放下己的一切觀念、看法、主張、作法,心安靜在我裡面,注重聖靈的聲音,留心聖靈的工作,細節地經歷神話,存心目的只有一個,就是為通行我的旨意,不應有別樣的存心,都一心仰望我,注視我的舉動、我的作法,不能有一點疏忽!靈裡要敏銳,擦亮眼睛。平時存心目的不正的、愛出頭的、好做心強的人,愛打岔的人,宗教道理強的人,撒但的差役等等,這樣的人站起來就是教會的難處,弟兄姊妹的吃喝就要歸於烏有,發現這樣的人出來表演要立時取締他。如果屢次不改就要吃大虧,嚴重持守者再為自己辯護,遮蓋罪孽,教會應立即剪除,不留任何餘地,不能因小失大,要顧全整體。」

摘自《話在肉身顯現·第十七篇說話》

「神從灰塵裡提拔窮乏人,卑者必升為高。我必用我的百般智慧,治理整個宇宙教會,治理好萬國萬民,都在我的裡面,在教會裡都讓你們會順服我。以前不服的,也得服在我的面前,都會彼此順服,彼此包容,彼此生命有聯結,彼此有相愛,都會取長補短,會配搭事奉,這樣,教會必得建造,撒但必無機可乘,我的經營計劃才不致落空。在這裡我再提醒你們幾句,不要因哪人如何,作法如何,使你產生誤解,導致靈裡光景墮落,我看這實在是不應該的,也是無價值的事。你信的不是神嗎?不是哪個人。功用不一樣,身體只有一個,各盡其職,坐在自己位上盡上全力,有一份熱發一份光,追求生命成熟,我就滿足了。」

摘自《話在肉身顯現·第二十一篇說話》

「能正常地盡自己的功用和本分,不是一朝一夕,要持久,要以我心為心,以我意為念,顧全整體,能流露基督,會配搭事奉,隨著聖靈工作的步伐,投入聖靈拯救的方式裡,倒空自己,做一個單純敞開的人。弟兄姊妹之間有正常的交通來往,能在靈裡行事,彼此有相愛,取長能補短,追求在教會被建造,才能真正地在國度裡有份。」

摘自《話在肉身顯現·第十八篇說話》

「今天要求你們能和諧地配搭就像耶和華要求以色列民事奉他一樣,否則,就停止你們的事奉。因你們是直接地事奉神的人,你們的事奉最起碼得能達到忠心與順服,能實際地學功課。尤其是那些在教會裡作工的,下面的弟兄姊妹誰敢對付你們?誰敢當面說你們的不是?你們都高高在上,真是作王掌權了!現在這麼實際的功課你們不學、不進入,還談什麼事奉神!現在讓你帶領一片教會,你不但不捨己,還抱著自己的觀念、自己的看法不放,還說什麼『我認為這事就應該這樣做,神說了不要受別人的轄制,現在不講一味地順服』,所以還是各持守各的,誰也不服誰,明知道自己的事奉沒路,還說:『我看我的差不多,反正咱們兩個人各是一面,你交通你的我交通我的,你交通你的異象,我交通我的進入。』對許多該處理的事總是不負責任,或是應付,都是各抒己見,小心謹慎地維護自己的地位、名譽、臉面,誰也不肯降卑下來,誰也不願主動捨己,達到互相補足,使生命長進更快。你們配搭時很少有人說:我想讓你給我交通這方面真理,因我不透亮。或說:你在這方面比我有經歷,給我指點一下好嗎?這樣做不好嗎?你們在上面真理聽得多,事奉方面懂得也多,你們配搭著下教會作工的人若不互相學習、互相交通、互相補足,還從哪能學功課?臨到什麼事的時候,你們都當互相交通,達到對你們的生命有益處。你們對各樣事仔細交通之後再作決定,這樣才是對教會負責任、不糊弄。下教會都走了一圈,再聚到一起,把所發現的問題與作工碰到的難處都交通出來,把所得的開啟、光照交通出來,這是事奉方面不可缺少的實行。你們得達到為了神的工作,為了教會的利益,為了把弟兄姊妹都帶起來,有和諧的配搭,你配搭我的,我配搭你的,互相補足,達到更好的作工果效,以此來體貼神的心意,這才叫真實的配搭,這才是真正進入的人。配搭中即使有些話說得不合適也不要緊,過後再交通,弄明白透亮,不能忽略,這樣交通完之後再給弟兄姊妹補足,作工總要這樣不斷進深才能達到更好的果效。作為每個事奉的人,你得能做到凡事維護教會的利益,不為個人利益著想,不能搞獨來獨往,你拆他的台,他拆你的台,能這樣行的人就不配事奉神!」

摘自《話在肉身顯現·應效法以色列人的事奉》

「對於聖靈在人身上作工的許多情形你得明白,尤其對於配搭事奉的人,更得掌握聖靈在人身上的作工產生的許多情形,若只講許多經歷或許多進入法,那說明人的經歷太片面。不掌握許多現實的情況,就不能達到性情有變化,若掌握了許多情形,對各種聖靈作工的表現能明白,對許多邪靈作工能看透辨別,對許多人的觀念必須給揭露出來,而且還要點透,對許多實行偏差之處或信神的難處還要點出來讓人認識,最低限度得能不讓其消極,不讓其被動。但你對於許多人客觀存在的難處得了解,不能強詞奪理或趕鴨子上架,這是愚昧的表現。要想解決人的許多難處,你就得明白聖靈的作工動態,明白聖靈在不同的人身上怎麼作,了解人的難處,了解人的缺欠,看透問題的關鍵,抓住根源,不偏不謬,這樣才是合格的配搭事奉的人。」

摘自《話在肉身顯現·合用的牧人當具備什麼》

參考人的交通:

「配搭事奉的七條原則:

第一條,教會一切工作必須按照工作安排實行落實,絕不許另搞一套,必須互相監督;

第二條,決定工作、處理問題必須經過交通達成共識再作決定;

第三條,如果意見沒法統一,必須尋求真理儘快解決問題達成共識,然後繼續工作,如果尋求真理也解決不了問題,必須向上一級帶領匯報,找到問題的根源;

第四條,配搭之間、帶領工人之間有時候可以讓步,可以包容,允許對方這樣做,但這只限於事務性工作的問題,涉及到重要工作就不能讓步,必須堅持原則;

第五條,帶領工人之間必須堅持誰有聖靈作工就要留心順服的原則;

第六條,若有人強行堅持己意,另搞一套,實行獨裁,被顯明是假帶領敵基督了,配搭、同工必須檢舉揭發,趕緊處理,絕不能寬容;

第七條,如果有違背工作安排的作法,已經給神家工作帶來一些虧損,造成一些破壞,配搭、同工必須檢舉揭發,追究處理。」

根據上面的講道交通

「配搭事奉不分正副,兩個人站平等地位,以交通真理達成共識為原則,這需要彼此順服,就是誰說得對、合乎真理就應該順服誰,以順服真理為原則,真理是權柄,誰能交通出真理、看事準確就應該順服誰,無論辦什麼事、盡什麼本分都是以順服真理為原則,絕對不能順服地位權力,更不能受知識、名望轄制。地位權力實在太坑人了,地位權力助長人的撒但性情,地位權力能影響人實行真理,又能轄制人、捆綁人,使人走錯路,所以在配搭事奉中,地位不是權柄,只有神話真理才是權柄。人的級別再高都不是順服的對象,地位再低只要能交通真理,有正確實行的路,這就是該順服的對象。配搭事奉最忌諱憑地位權力轄制人,讓人服從地位權力,這是撒但的作法,是假帶領、敵基督的作法,應該取締。教會各級帶領工人必須實行配搭事奉,以後神家不許搞一人專權獨裁,這是正確的事奉之路。區帶領、小區帶領、教會帶領都是兩人配搭,沒有正副之分,只有學會配搭才能學會順服,脫去狂妄自是、專權獨裁的敗壞性情。學會配搭事奉才有人的樣式,這對人的生命性情變化極為有利。」

摘自《彙編(二)·神家設立教會生活十項原則的意義與具體說明》

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