歡迎各國各方渴慕尋求神顯現之人來尋求考察!
首頁 各类书籍 辦事有原則的實行操練 66 獲得聖靈成全人的作工的原則

66 獲得聖靈成全人的作工的原則

1.能真正喜愛真理、追求真理忠心盡本分,會實行真理順服神的人必能得到聖靈的成全;

2.能順服神的審判刑罰、修理對付,絕對順服神作工的人必能得到聖靈的成全;

3.能把心交給神,聽見真理、明白真理就能實行真理做誠實人,必能獲得聖靈的成全;

4.心裡能真實愛神追求真理走彼得的道路,真心為神花費,必能獲得聖靈的成全。

相關神話如下:

「被成全的工作在所有的人身上都能作,凡是一個追求神的人都能達到被成全,也都有機會、都有條件被成全,這並沒有定規。是否能被成全主要看人的追求。喜愛真理的人、能活出真理的人必定能被成全……」

摘自《話在肉身顯現·被成全的人才能活出有意義的人生》

「神現在要得著一班人,就是要得著那些竭力與神配合的,對神作工能順服的,對神所說的話定真的,對神所要求的能夠實行的,這就是在心裡有真實認識的,這樣的人是被成全的對象,也必能走上被成全的路。」

摘自《話在肉身顯現·神成全合他心意的人》

「神使用人的標準是:心歸給神,對神的話有負擔,有渴慕的心,有尋求真理的心志。這樣的人才能獲得聖靈作工,常常得開啟、得光照。……什麼處世哲學、『正常的理智』在這樣的人身上根本行不通,只是把心全部傾注在神話上,似乎他心裡只有神,這樣的人才是神所說的『無理智』的人,正是神所使用的人。神所用的人的標誌是:無論在何時何地,心總在神的面前,別人怎麼放蕩,怎麼放縱情慾、放縱肉體,但是他的心總不離開神,不隨從大流。這樣的人才合神使用,正是被聖靈成全的人。若你達不到這一點,你就沒資格被神得著、被聖靈成全。」

摘自《話在肉身顯現·建立與神的正常關係很重要》

「你們要想被神成全,得學會在凡事上都會經歷,在臨到的事上都能得著開啟,每臨到一件事,不管是好事或壞事都能使你得益處,不能使你消極,不管如何你都能站在神的一邊看事,不能站在人的角度上分析、研究(這是經歷的偏差)。若按這個方法經歷,你的心就會被個人的生命的負擔而佔有,時時活在神的面光之中,不容易實行偏差,這樣的人大有前途。被神成全的機會太多了,就看你們是否是真實愛神的人,你們是否有心志被神成全,被神得著,承受神的祝福,承受神的產業。……若你追求在凡事上都被神成全,都能承受神在地的應許,追求在凡事上都被神開啟,不虛度年華,這是最好的積極進入的路,這樣才有資格、有條件被神成全。」

摘自《話在肉身顯現·對被成全之人的應許》

「要想被成全,得明白神作工的意義,尤其是刑罰審判的意義,作在人身上到底是為什麼,你能不能接受?在這樣的刑罰中你能不能達到彼得一樣的經歷與認識?如果你追求認識神,認識聖靈作工,追求性情變化,那你就有機會被成全。……你沒有按照成全彼得的路去追求,當然也沒有性情變化的經歷。如果你是追求被成全的人,你就有見證了,你會說:『在神這一步一步的作工中,我接受了神刑罰審判的工作,雖然受了許多苦,但我知道了神是如何成全人的,我得著了神所作的工作,認識了神的公義,他的刑罰拯救了我。他的公義性情臨到我身上,使我得著了祝福,使我得著了恩典,就他的審判、刑罰使我蒙了保守,使我得了潔淨。如果沒有神的刑罰審判,沒有他嚴厲的話語臨到我,我不能對神有認識,我也不能蒙拯救。今天我看見,作為一個受造之物,不僅是享受造物主所造的萬物,更重要的是,凡是受造之物都該享受神的公義性情,享受他公義的審判,因神的性情是值得人享受的,作為一個被撒但敗壞的受造之物,就應該享受神的公義性情。他的公義性情中有刑罰也有審判,更是有極大的愛,雖然現在我沒能將神的愛完全得著,但我能有幸看見,這是我的福氣。』這就是經歷成全之人所走的路、所談的認識。這樣的人就屬於彼得一樣的人,是有彼得經歷的人,這樣的人也是得著生命的人,是有真理的人,人經歷到最終必能在審判之中完全脫離撒但的權勢,被神得著。」

摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》

「神現在正式開始成全人,要想達到完全,必須得經過神話的揭示、審判、刑罰,經歷神話語的試煉、熬煉(諸如效力者一類的試煉),還必須能夠經得住死的試煉,就是說,一個真實通行神旨意的人,能夠在神的審判刑罰中、試煉中發出內心深處的讚美,完全順服神背叛自己,從而以一顆真誠、單一、純潔的心來愛神,這就是一個完全的人,也正是神所要作的工,是神要成就的。」

摘自《話在肉身顯現·關乎神作工的步驟》

「人性情的變化過程是人把心完全交給神、在神的話上得到開啟光照的過程。神作工一方面讓人能夠積極進入,而且能夠在消極方面有認識後隨之脫去。當你達到心交給神,靈裡的每一個細微的感動你都能覺察,神的一點開啟光照你都能知道,一直持守下去,以此來逐步進入被聖靈成全的途徑。」

摘自《話在肉身顯現·建立與神的正常關係很重要》

「神成全人有個規律,就是藉著你身上可取的部分開啟你,使你有實行的路,能脫離一切消極的情形,使你靈得釋放,能夠更加愛神,藉著這使你脫去撒但的敗壞性情。你這個人單純敞開,肯認識自己,肯實行真理,神看你這個人肯認識自己、肯實行真理,在你軟弱消極的時候,神就加倍地開啟你,使你更能認識自己,更能有懊悔自己的心,更能將自己該實行的實行出來,這樣心裡才平安、才踏實。平時注重認識神、注重認識自己、注重自己的實行的人就能時常獲得神的作工,時常獲得神的引導、開啟。即使有消極情形但能馬上扭轉過來,或因著良心的作用,或因著神話的開啟。人的性情變化都是在認識自己的實在情形、認識神的性情與作工的同時而達到的。肯認識自己的人、肯敞開自己的人就能實行出真理,這樣的人是對神忠心的人,對神忠心的人或深或淺、或多或少對神都有認識,這是神的公義,也是人所得著的,是人自己的收穫。」

摘自《話在肉身顯現·注重實行的人才能被成全》

「你真願意被成全嗎?你如果真願意被神成全,那你就有勇氣撇棄肉體,你就能夠實行神的話,不消極不軟弱,能夠順服一切出於神的,不管當面背後所做的都能夠拿到神面前,你做誠實人,凡事實行真理,就是被成全的人。那些當面做一套、在背後另搞一套的詭詐人,都是不願被成全的人,都是沉淪之子、滅亡之子,是屬於撒但的,不是屬於神的,神揀選的不是這樣的人!如果你所作所為不能拿到神面前,不能讓神的靈鑒察,說明你這個人有問題,你要接受神的審判刑罰,注重性情變化,這樣才能走上被成全的路。你如果真願意被神成全,真願意通行神的旨意,你該順服神的一切作工,不發任何怨言,不隨意論斷神的工作,不隨意對神的工作下斷案,這就是被神成全起碼該具備的條件。追求被神成全的人必須具備的條件是:凡事都憑愛神的心去做。什麼是憑愛神的心去做呢?就是你所作所為能夠拿到神的面前來,因為你存心對,不管你做得對錯,敢拿出來讓神看,讓弟兄姊妹看,敢向神起誓。每一個存心、每一個心思意念都能拿到神的面前讓神察看,你若這樣實行進入,生命長進就快了。」

摘自《話在肉身顯現·真心順服神的人必能被神得著》

「要想被神使用,被神成全,什麼都得具備:受苦的心志、信心、忍耐、順服,經歷神的作工,會摸索神的心意,會體貼神的憂傷之感。要成全一個人不容易,每一次熬煉臨到都需要你的信心、愛心。要想被神成全,你只能跑路也不行,只能為神花費還不行,得具備許多東西才能夠成為一個被神成全的人。在苦難臨到的時候,你能夠不體貼肉體、不埋怨神,在神向你隱藏的時候,你能夠有信心跟從神,以往的愛心還不變、不消失,無論神怎麼作,你都任神擺佈,寧肯咒詛自己肉體也不埋怨神,臨到試煉時寧肯忍痛割愛、流淚痛哭也得滿足神,這才叫真實的愛、真實的信心。不管你的實際身量如何,首先你得具備這些受苦的心志與真實的信心,還有背叛肉體的心志,寧可個人受苦、個人利益受損失,也得滿足神的心意,還得有懊悔自己的心,以前自己不能滿足神,現在能懊悔自己,哪一條都不能缺少,神就藉著這些來成全你,你不具備這些條件就沒法被成全。」

摘自《話在肉身顯現·被成全的人都得經受熬煉》

「走彼得的路概括起來說,就是走追求真理的路,也是走真正認識自己達到性情變化的路,唯有走彼得這個路才是被神成全的路。具體怎麼走彼得的路,有哪些實行法,這是必須得清楚的。首先,得把個人的存心、個人不正當的追求,甚至家庭及肉體所有的東西全部都放下,有一個全身心的投入,那就是完全地投入到神話裡面,注重吃喝神話,注重在神話裡面尋求真理、尋求神的意思,凡事摸神的心意,這是最根本的、最關鍵的實行法,彼得見到耶穌以後就是這樣實行的,也只有這樣實行才能達到最佳果效。全身心地投入到神話裡主要是在神話裡面尋求真理、尋求神的意思、注重摸神心意,在神話裡明白得著更多的真理。在讀神話上彼得不是注重明白道理,更不是注重得著神學知識,而是注重明白真理摸著神的心意,達到認識神的性情,認識神的可愛之處,同時也在神的話中認識人的各種敗壞情形,認識人的敗壞本性,認識人的真正缺少,達到神對人的各方面要求來滿足神,他在神話裡有這麼多準確的實行,這是最合神心意的,是人經歷神作工的最好配合。在經歷神的數百次的試煉中,凡是神審判人的話,凡是神揭示人的話,凡是神對人要求的話,他都跟自己嚴格對號省察自己,摸神話的意思。耶穌對他所說的一切的話他都認真揣摩牢記在心中,收到很好的果效,他這麼實行就達到了在神話裡認識自己了,不光認識人的各種敗壞情形,還認識了人的實質、人的本性,認識人的各種缺少,這就是真正認識自己了。在神話裡一方面達到真正認識自己,另外一方面,神在他話中所發表的神的公義性情,發表的神的所有所是,發表神作工的心意,發表神對人類的要求,從這些話中他完全認識了神,認識了神的性情,認識了神的實質,並且對神的所有所是、神的可愛之處與神對人的要求都有所認識,都有所明白。雖然當時神的話並沒有今天這麼多,但在彼得身上卻達到了這幾方面的果效,這是難能可貴的。彼得經歷數百次試煉沒有白受苦,彼得在神話裡、神的作工中不光認識了自己,也認識了神。另外,他在神話中也特別注重神對人的要求,人該在哪些方面滿足神達到合神心意。這方面他能下大的功夫,達到完全透亮,這對自己的進入太有益處。不管神哪方面的話,凡是能作為他生命的話,是屬於真理,他都刻在心裡面常常地揣摩領悟,他聽見耶穌說的話以後就能往心裡去,說明他特別注重神話,到最終的確達到了果效,也就是能運用自如地實行神話,做到準確地實行真理,準確地行在神心意上,能完全按照神的意思做,放棄個人的主張想像,這樣他就進入神話的實際了。彼得的事奉是合神心意的主要就是做到了這一點。人如果在神所要求的事上、話上真能進入到神話的實際裡面,他就是被神成全的人了,可以說,神的說話作工在這個人身上完全達到果效了,神的話成了他的生命了,他得著真理了,能憑神話活著了,從此以後他肉體的本性,也就是他原有的生存的根基開始搖動倒塌了,人有了神話作生命以後才成為新人的。神的話成了他的生命了,神作工的異象、神對人的要求、神對人的揭示、神要求人達到的真正的人生的標準成了人的生命了,他憑這些話活著,憑這些真理活著,他這個人就是被神話成全了,是在神話裡得著了重生,在神話裡變成新人了。這就是彼得追求真理的路,是被成全的路,是被神話成全了,在神話裡得著生命了,神的話所發表的真理成了他的生命了,他才是得著真理的人。」

摘自《座談紀要·怎樣走彼得的路》

  • 話在肉身顯現

    話在肉身顯現(續編)

    末世基督的發表(選編)

    神的羊聽神的聲音(初信必讀)

    末世基督經典話語

    國度福音全能神經典話語(選編)

    神三步作工的紀實精選

    末世基督的見證人

    考察真道一百題問答

    國度福音經典答題(選編)

    跟隨羔羊唱新歌

    聽神聲音看見神顯現

    得勝者的見證

    基督台前的審判——生命經歷的見證

    如何識破撒但的詭計

    我是怎麼被神話語征服的

    聖靈引導人歸向全能神的見證

    正義與邪惡的較量

    抵擋全能神遭懲罰的典型事例

    神隱祕降臨作工的見證彙編

    辦事有原則的實行操練

    講道供應文選

    事奉之路

    分享至
    00:00:00
    00:00:00