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首頁各類書籍辦事有原則的實行操練64 活在神面前的原則

64 活在神面前的原則

1.每天有真實的禱告,能敬畏神、遠離惡,能追求真實愛神、順服神,能真實敬拜神;

2.常常安靜神前吃喝神話,接受神的審判刑罰、修理對付,注重認識自己與性情變化;

3.凡事禱告神與神有真實的相交,獲得聖靈的作工與引導,達到明白真理盡好本分;

4.凡事接受神靈的鑒察,注重以禱告的心揣摩神話明白真理、實行真理,憑神話活著。

相關神話如下:

「先在禱告這方面開始著手,有專一的心,有定時的禱告,無論時間怎麼緊、活怎麼忙,或者什麼事臨到,每一天都正常地禱告,正常地吃喝神的話。不管在什麼環境裡只要吃喝神的話,靈裡就特別有享受,而且不受周圍人、事、物的攪擾,平時心思念神的時候,外面事打擾不了,這就是有身量了。先從禱告這方面開始著手,安靜在神面前禱告最有果效,然後就是吃喝神的話,在神的話上能揣摩出亮光來,能找著實行的路,知道神說話的目的是什麼,領受得不偏左右。在平時心能正常地親近神,能思念神的愛,揣摩神的話,不受外面事物攪擾。當你的心安靜到一定程度時能達到靜念,無論在什麼環境裡,裡面思念神的愛,裡面真實地親近神,到最後達到一個地步心裡發出讚美,甚至比禱告還好,這是有一定身量了。你能達到以上所說的那些情形,證明你的心真安靜在神面前了,這是第一步基本功。人能安靜在神面前以後才能有聖靈的感動、聖靈的開啟光照,才能跟神有真實的交通,並且還能摸著神的心意,摸著聖靈的引導,這就進入靈生活的正軌了。操練活在神面前達到一個深度,能背叛自己、恨惡自己,活在神的話中,這是真把心安靜在神面前了。」

摘自《話在肉身顯現·關乎心安靜在神面前》

「神所談到的無理智這樣一個人,在外表看似乎沒有與人的正常關係,不講外面的愛心、外面的作法,但是在交通靈裡事的時候,他能敞開心,把自己在神面前實際經歷來的光照開啟無私地供應給別人,以此來表現對神的愛,以此來滿足神的心意。當別人都毀謗譏笑他的時候,他能夠不受外面人、事、物的左右,仍然安靜在神的面前,似乎這樣的人有自己獨到的見解,不管別人怎麼樣,他的心總不能離開神。當別人談笑風生的時候,他的心依然在神的面前,或揣摩神的話,或默禱心中的神,尋求神的意思,從不以維護他與人的正常關係為重,似乎在這樣的人身上沒有處世哲學。從外表看,這樣的人活潑、可愛,帶有稚氣,又帶有幾分沉著,這正是神所使用的人的樣式。什麼處世哲學、『正常的理智』在這樣的人身上根本行不通,只是把心全部傾注在神話上,似乎他心裡只有神,這樣的人才是神所說的『無理智』的人,正是神所使用的人。神所用的人的標誌是:無論在何時何地,心總在神的面前,別人怎麼放蕩,怎麼放縱情慾、放縱肉體,但是他的心總不離開神,不隨從大流。」

摘自《話在肉身顯現·建立與神的正常關係很重要》

「天天和神面對面,凡事和神有交通,一切事讓神作主權。細心揣摩神的話,我們的心安靜在神裡面,這就來到神面前,在神面前蒙光照,每天生活、舉動、言語、心思、意念都是生活在神話裡面,隨時都會有分辨,神話在穿針引線,裡面隱藏的東西竟會一連串地出現。與神交通刻不容緩,心思意念被神揭穿,一時一刻都生活在基督台前,經歷了基督台前的審判。」

摘自《話在肉身顯現·第一篇說話》

「你要注重安靜在神面前,多多吃喝享受神的話語,多多唱詩讚美神,讓神在你身上有作工的機會,因現在神要親自成全人,神要把你的心得著,他的靈感動你的心,你隨從聖靈的引導活在神面前就滿足神了。你注重活在神話裡,多交通真理得著聖靈的開啟光照,那些宗教觀念、自是自高就都沒有了,你就會知道怎樣為神花費,知道怎樣愛神、怎樣滿足神,那些在神以外的東西就不知不覺拋到九霄雲外了。」

摘自《話在肉身顯現·關乎心安靜在神面前》

「今天你該怎樣活在神的面前?怎樣主動與我配合?除去自己的觀念,解剖自己,扒去假臉,看清自己的本來面目,恨惡自己,有一顆飢渴慕義尋求的心,認為自己真正什麼也不是,甘心願意放下自己,能停止自己的一切作法,安靜在我面前,多多獻上禱告,來真心依靠我,來仰望我,不斷和我親近,和我交通,這是關鍵。人往往在己裡,就不在神的面前。」

摘自《話在肉身顯現·第十四篇說話》

「在追求進入的過程中,無論什麼事都得考察,都該對照神話,對照真理,把這事琢磨透了,知道怎麼做完全合神心意了,有出於己意的就能放棄了,知道怎麼行合神心意就該怎麼行,好像一切都順其自然,特別輕省容易。有真理的人辦事就是這樣,真能讓人看見你真是性情變化了,讓人看著你的確具備些善行,讓人看見你辦事真有原則了,樣樣都合適,這就是明白真理的人,的確有人的模樣了,神話果然在人身上達到果效了。」

摘自《座談紀要·追求真理才能達到性情變化》

「隨著你心裡的真實情形與聖靈所作的一步一步地禱告,按著神的心意與神對人的要求來與神交通。剛開始操練禱告的時候,先把自己的心給神,不求摸神的心意,只求能把心裡話向神訴說。你到神面前這樣說:『神啊!我以前悖逆你,今天才認識到,我真是敗壞可恨,以前都是虛度光陰,從今以後我要為你活著,活出有意義的人生,滿足你的心意。願你的靈一直在我身上作工,一直光照開啟我,讓我在你面前作剛強響亮的見證,讓撒但在我們身上能看見你的榮耀、看見你的見證、看見你得勝的證據。』這樣禱告的時候,你的心就完全得著了釋放,你有這樣的禱告之後,你的心與神更近了,若你能經常這樣禱告,聖靈在你身上必然作工。總這樣呼求,在神面前立心志,到有一天你的心志在神面前就能蒙悅納,你的心、你的全人都能被神得著了,最後你就成了一個被神成全的人。禱告對你們來說實在是太重要了,你禱告獲得聖靈的作工,你的心就被神感動了,你裡面愛神的勁也就出來了,如果你不用心禱告,不敞開心與神交通,神就沒法在你身上作工。如果你禱告說完心裡話之後,神的靈還沒動,裡面還沒受激勵,說明你的心不懇切,你的話不真實,還有摻雜。若你禱告之後得享受了,那你的禱告就蒙神悅納了,神的靈也在你身上作工了。」

摘自《話在肉身顯現·關於禱告的實行》

「要想合神心意對神的作工得存著一顆順服神的心,竭力追求真理,凡事都能接受神的鑒察。你的所作所為是經過神的鑒察嗎?你的存心對不對?你如果存心對,神稱許你;你如果存心不對,說明你心不是愛神,你乃是愛肉體、愛撒但。所以凡事都要藉禱告接受神的鑒察。……現在多數人所做的,都不敢拿到神的面前,你能欺騙神的肉身,你可騙不了神的靈,凡經不住神鑒察的事都是不合真理的,都應放棄,否則那是得罪神的。所以說,你無論是禱告或是與弟兄姊妹說話、交通,或是盡本分、辦事,都應把心擺到神的面前。你盡功用時,神與你同在,只要你存心對,是為神家工作,神必悅納你所做的,你應以你的誠心來盡你的功用。當你禱告的時候,存著一顆愛神的心,尋求神的看顧、保守,尋求神的鑒察,存著這樣的心,禱告就有果效。……

……你的所作所為、一舉一動、一個存心、一個反應,都能拿到神的面前。就是你平時的靈生活,禱告、親近神、吃喝神話、與弟兄姊妹交通、過教會生活,以至於你的配搭事奉都能拿到神的面前接受鑒察,這樣實行才利於自己的生命長大。接受神的鑒察的過程也是人被潔淨的過程,你越能接受神的鑒察,你越得著潔淨,越能符合神的心意,你就不至於放蕩,你的心能活在神面前;越接受神的鑒察,撒但越蒙羞,越能背叛肉體。所以說接受神的鑒察,這是人該實行的一條路。無論做什麼事,就是你與弟兄姊妹交通時也能拿到神的面前尋求神的鑒察,你能存心順服神自己,這樣做你的實行就準確多了。你的所作所為能拿到神面前,接受神的鑒察,你才是活在神面前的人。」

摘自《話在肉身顯現·神成全合他心意的人》

「真實為神花費的人就是將全人擺在神面前,真心順服神的一切說話,能夠實行神的話,將神的話作為你的生存根基,在神的話上能夠真心尋求實行的部分,這是實際地活在神面前的人。」

摘自《話在肉身顯現·對神的「實際」能絕對順服的人是真心愛神的人》

「神話不能過而不留當作耳旁風,要細心揣摩反覆禱讀,摸著神話內在的生命,不要囫圇吞棗白搭工程。在凡事上是否憑神話去行?不要小孩說大話遇事就發矇。要天天時時操練靈,一時一刻別放鬆,靈裡敏銳那才行。不管任何人、事、物,來到神面前有路行。需要天天有吃喝,揣摩神話別疏忽,多多下功夫,一個細節別錯過,真理裝備要齊全,免得誤解神的心意。經歷範圍要擴大,注重經歷神的話,經歷之中能更定真神,不經歷說定真那是空話。需要我們清醒!清醒!別再疲疲塌塌,應付了事不求進取實在眼瞎。要注重聖靈工作,傾聽聖靈的聲音,耳朵要聽神的話,要珍惜光陰,付出一切代價。有鋼用在刀刃上,抓住關鍵注重實行神話,離開神話外面做得再好那也白搭,口頭實行神不悅納,必在行為、性情、信心、膽識上有變化。」

摘自《話在肉身顯現·第七篇說話》

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