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首頁 各类书籍 辦事有原則的實行操練 50 凡事依靠神、仰望神的原則

50 凡事依靠神、仰望神的原則

1.要絕對相信神全能主宰一切,必須認識基督就是真理、道路、生命,這是根本原則;

2.心尊神為大,心中只有神的地位,不崇拜、跟從任何人,只依靠仰望神,憑神話活著;

3.凡事尋求神心意,仰望聖靈的開啟光照與引導,只根據神話順服真理盡好本分;

4.凡事與神有真實相交,在各種試煉中更能禱告神、仰望神,依靠神話真理站住見證。

相關神話如下:

「自從你呱呱墜地來到這個人世間的時候,你就開始履行你的職責,為著神的計劃、為著神的命定而扮演著你的角色,開始了你的人生之旅。無論你的背景怎麼樣,也無論你的前方旅途怎麼樣,總之,沒有一個人能逃脫上天的擺佈與安排,沒有一個人能掌控自己的命運,因為只有那一位——主宰萬物的能作這樣的工作。從起始有了人類,神就一直這樣作著他的工作,經營著這個宇宙,指揮著萬物的變化規律與運行軌跡。人與萬物一樣都在悄悄地、不知不覺地接受著神的甘甜與雨露的滋養,與萬物一樣,人都不自覺地在神手的擺佈之中存活。人的心、人的靈在神的掌握之中,人的一切生活也都在神的眼目之中,無論你是否相信這一切,然而,任何一樣東西,或是有生命的,或是死的東西,都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失,這就是神主宰萬物的方式。」

摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》

「生命的道不是任何一個人都能具備的,也不是每一個人都能輕易得到的,因為生命只能從神而來,也就是說只有神自己才具備生命的實質,只有神自己才有生命的道,所以說只有神才是生命的源頭,只有神才是湧流不斷的生命活水泉源。創世以來神作了大量的帶有生命活力的工作,作了許多帶給人生命的工作,付出了許多使人能得生的代價,因為神自己就是永生,神自己就是使人復活的道。神無時無刻不在人的心中,無時無刻不活在人的中間,他作了人生活的動力,作了人生存的根本,又作了人後天生存的豐富的礦藏。他使人轉而復生,使人頑強地活在人的每一個角色中,靠著他的力量,靠著他永不熄滅的生命力,人活了一代又一代,而神生命的力量始終如一地在人的中間支撐著,他付出了常人未曾有的代價。神的生命力能戰勝一切的力量,更超越一切的力量,他的生命是永久的,他的力量是超凡的,任何的受造之物、任何的敵勢力都是難以壓倒他的生命力的。無論何時無論何地他的生命力都存在著,都閃爍耀眼的光輝,天地巨變而神的生命卻永久不變,萬物都逝去而神的生命卻依然存在,因為神是萬物生存的起源,是萬物賴以生存的根本。人的生命是來源於神,天的存在是因著神,地的生存也是來源於神的生命的力量,任何帶有生機的東西都不能超越神的主宰,任何帶有活力的東西都不能擺脫神權柄的範圍。這樣,無論何許人士都得歸服於神的權下,都得活在神的掌管之中,都不能逃出神的手心。」

摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》

「一、人不得妄自稱大,不得自尊為高,當敬拜神,尊神為高。

…………

八、人信神應該順服神、敬拜神,不應該高舉人,不應該仰望人,不應該把神看為老大,你所仰望的人看為老二,你是老三,在你的心中不應該有任何人的地位,不應該把人尤其是你所崇拜的人與神劃為等號,看為平等,這是神所不能容忍的。」

摘自《話在肉身顯現·國度時代神選民必須遵守的十條行政》

「現在非常簡單,用心仰望我立時靈裡剛強,有實行的路,每走一步我都帶領,我的話會隨時隨地向你顯明。無論何時何地,有多大環境,只要你心仰望我,我必會讓你看清,我心必顯明於你,往前奔跑不會失迷。」

摘自《話在肉身顯現·第十三篇說話》

「不是你信得好,不是你信得純,乃是我的工作奇妙!全數是我的憐憫!千萬不可有絲毫自私、驕傲的敗壞性情,否則,我就不作工。要認識清楚,讓人跌倒、讓人剛強的不是人,而是我。今天,若是認不清這一步,斷乎進不了國度!必須認清今天是神的奇妙作工,不是人的作為。人的作為算什麼?不是自私、自傲、自大,就是打岔神的經營,破壞神的計劃。敗壞的人哪!必須今天來依靠我,不依靠我的,今天我告訴你,一定一事無成,全是徒然,白搭工程。」

摘自《話在肉身顯現·第三十八篇說話》

「要積極主動與我配合,殷勤別懶惰,時時和我有交通,與我有更深的親近。不明白的別急於求成,我不是不告訴你,看你在我面前是否依靠我,是否有信心投靠我。你總和我親近,一切事放在我的手裡,不要徒然返回,你不知不覺這麼親近一段時間,我心意就會向你顯明。這你如果要摸到,那是和我真正地面對面了,你也真正尋到我的面了,你裡面相當的透亮踏實,就有依靠了,也有能力了,也有信心了,前面也有路了,一切事也都不在話下。」

摘自《話在肉身顯現·第九篇說話》

「在追求進入的過程中,無論什麼事都得考察,都該對照神話,對照真理,把這事琢磨透了,知道怎麼做完全合神心意了,有出於己意的就能放棄了,知道怎麼行合神心意就該怎麼行,好像一切都順其自然,特別輕省容易。有真理的人辦事就是這樣,真能讓人看見你真是性情變化了,讓人看著你的確具備些善行,讓人看見你辦事真有原則了,樣樣都合適,這就是明白真理的人,的確有人的模樣了,神話果然在人身上達到果效了。」

摘自《座談紀要·追求真理才能達到性情變化》

「不管你做啥事,你應先明白你做這事到底是為什麼,這事屬於什麼性質,若你做這事是屬於盡本分,那你就該琢磨:我該怎麼做,怎麼盡這個本分能盡好,做到沒有應付糊弄。在這個事上就應親近神。親近神就是在這個事上尋求真理,尋求實行之路,尋求神的意思,怎麼能滿足神。做事親近神就這麼個親近法,不是搞宗教儀式,不是外面作法,乃是為了尋求神的心意之後按真理去實行。若你沒做事時總是『感謝神,感謝神』,但做事時還按己意去做,這種感謝就是外面作法了。盡本分或幹什麼事你總得想:這個本分我該怎麼盡呢?神的意思是什麼?藉著事親近神,藉著親近神尋求做事的原則與真理,裡面尋求神的意思,做啥事都不離開神,這才是真信神的人。」

摘自《座談紀要·尋求神的意思 做到最大程度地實行真理》

「在熬煉之中怎樣愛神?藉著愛神的心志去接受神的熬煉,在熬煉之中,裡面雖然受痛苦,心如刀絞,但是你願意以愛神的心來滿足神,不願意體貼肉體,這叫實行愛神。裡面雖然難受,痛苦到一個地步,但是你還願意到神面前禱告神:『神啊!我不能離開你,雖然我裡面黑暗,但是我願意滿足你,你知道我的心,願你更多地將你的愛作在我裡面。』這是在熬煉當中的實行,你以愛神的心作根基,熬煉就能使你與神更近、更親。你信神就得將心交在神面前,你將你的心獻上擺在神的面前,那你在熬煉中定能不否認神、不離開神,這樣你與神的關係就越來越近,與神的關係越來越正常,與神的交通也就越來越頻繁。你總這樣行就會在更多的時候活在神的光中,在更多的時候活在神話的引導之中,你的性情也越來越有變化,你的認識也就與日俱增。到有一天神的試煉突然臨到你的時候,你不僅能站在神的一邊,而且能為神作出見證,那時你就如約伯,又如彼得。你為神作了見證你就是真實愛神的人,你就是甘心捨命的人,你就是神的見證人,是神所喜愛的人。經歷熬煉的愛才堅強不脆弱,無論神什麼時候試煉,如何試煉你,你都能將自己的生命置於身外,能甘心為神捨掉一切,甘心為神忍受一切,那你的愛就純潔了,你的信也有實際了,那時你才是一個真正的神所愛的人,才是一個真正的被神成全的人。

人如果落在撒但的權勢之下,裡面對神就沒有愛心,以前的異象、以前的愛心、以前的心志都消失了。以前總覺得為神受苦是應該的,現在總覺得為神受苦是個恥辱,而且生發不少怨言,這就屬於撒但作工,是人落在撒但權下的表現,遇到這樣的情形你就趕緊禱告,趕緊扭轉,這樣就使你在撒但攻擊時蒙保守。在痛苦的熬煉之中,人最容易落在撒但的權勢之下,在這時的熬煉中你該怎樣愛神?激起你的心志,使你一顆心擺在神面前,把最後的光陰都獻給神,不管神怎麼熬煉,你還能實行真理來滿足神的心意,能主動尋求神,主動尋求交通。」

摘自《話在肉身顯現·經歷熬煉才有真實的愛》

「遇到一些難處,趕緊向神禱告:神啊!我願意滿足你,願意受盡最後苦來滿足你的心,不管遭遇多大挫折,我也得滿足你,豁出性命我也得滿足你!你有這個心志,這樣一禱告,你就能站住見證了。每次實行真理,每一次熬煉,每一次試煉,每一次神的工作臨到,人都得受極大痛苦,這些對人都是考驗,所以每個人裡面都有爭戰,這就是實際的付代價。……在愛神的路上,在撒但與神爭戰的時候,你能站在神的一邊,不向撒但回轉,這就達到愛神了,這樣就站住見證了。」

摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》

參考人的交通:

「信神依靠神的實際這裡面人該具備的就是:第一,心得尊基督為大;第二,得凡事相信神全能;第三,不仰望任何人,不崇拜任何人,心裡只尊基督為聖,只順服基督;第四,無論在什麼事上,一切根據神的話,凡事都依靠神。你具備了這四條,你就有信神的實際,說明你對神有真實的信心,有真實的依靠,你是跟隨神的人。咱們交通一下『信神只相信神』。『只相信神』是指啥說的?就是只相信神全能,神是一切,神能拯救人,神是全能全知,在神沒有難成的事,只相信神,對神的全能全知、對神能成全一切心裡沒有疑惑,一點兒都不懷疑,這樣的人無論他臨到什麼事都能到神面前禱告神,無論臨到什麼難處都能依靠神,心尊基督為大,不仰望人,不崇拜人,只信神,只跟隨實際的神,只依靠神、仰望神,不迷信任何人,心裡只有神的地位,沒有任何人的地位。能達到這個程度,就是有信神跟隨神、依靠神的實際了。有的人對神的信心太小,老把神想像得不是全能的,所以臨到什麼事他就容易失去信心。另外,他還容易崇拜人、仰望人,好像神不足的那一部分藉著仰望人、崇拜人能讓自己得以補足。因著他老仰望人、崇拜人,不知不覺神在他心裡的地位越來越少,他所崇拜的人在他心裡的地位越來越多,最後,不知不覺他就成了名義上信神,實際上是在信人、跟隨人、崇拜人、仰望人。……你從神話中得著的真理多了之後,基督在你裡面才能真正有地位,才能真正掌權。有人說:『雖然我沒見過基督的面,但我看基督的話都是真理,一點都不差呀,越看越喜愛神話,神的話真能作人的生命,能作人的一切。』還有的人說:『我不知道基督長啥樣,但是在我心裡頭基督的地位高著呢,基督是我的一切呀,他是我的主啊,每次禱告我都這樣仰望基督。』這樣的人心裡有基督的地位。所以,心尊基督為大,主要是靠常常揣摩神的話、吃喝神的話、認識神的話達到果效的。你對基督的話吃喝得比較透亮,從中明白了許多真理,你真正被改變了,蒙拯救了,這樣,基督就成為你的救主了,就成為拯救你的實際的神了。你如果在基督的一切話上沒有達到明白進入真理的果效,那麼,基督在你心裡的地位可以說就是零。你們願不願意達到心尊基督為大呀?願不願意讓基督在你心裡掌權哪?到底怎麼達到,現在清楚了吧,你得先吃喝他的話,接受他所發表的一切真理,這是最關鍵的、最根本的。」

摘自《講道交通(四)·達到蒙拯救被成全必須進入神話的十項實際》

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