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首頁 各类书籍 辦事有原則的實行操練 24 順服神的原則

24 順服神的原則

1.順服神話的權柄,神的話語至高無上,是最高的指示、最高的命令,必須絕對順服;

2.順服基督的權柄,接受、順服基督的一切說話作工,必須順服敬拜道成肉身實際的神;

3.順服聖靈作工的權柄,只有順服聖靈的一切作工人才能明白真理進入神話實際;

4.順服聖靈使用之人的帶領牧養,嚴格按照工作安排的原則追求真理盡好本分。

相關神話如下:

「宇宙萬有都在我的手中,我說有就有,說命定就命定,撒但就在我的腳下,就在無底深坑!我的聲音發出,天地就要廢去,歸於烏有!一切都要更新,這是千真萬確永不改變的真理。我已勝過世界,勝過一切惡者,坐在這裡向你們說話,凡有耳的就當聽,凡是活的就當接受。」

摘自《話在肉身顯現·第十五篇說話》

「我是烈火,不容人觸犯,因為人都是我造的,我說什麼、作什麼人都得順服,不得反抗,人沒有權力來干涉我的工作,更沒有資格來分析我作工、說話的對錯,我是造物的主,受造的物該以敬畏我的心來達到我所要求的一切,不該講理,更不該抵擋,我是用我的權柄來治理我的民眾,凡從我造的受造之物就應該順服我的權柄。」

摘自《話在肉身顯現·落葉歸根之時,你會後悔 你所行的一切惡行的》

「為神作響亮的見證,主要還是關乎你對實際的神有沒有認識,關乎到你能不能順服在這個既普通又正常的人面前,甚至順服至死,你真以這個順服為神作了見證,那就說明你被神得著了。能順服至死,在他面前沒有一點怨言,不論斷,不毀謗,沒觀念,沒有別的存心,這樣神就得著榮耀了。順服在人所瞧不起的普通人面前,而且能順服至死,沒有一點觀念,這是真實的見證。神要求人進入的實際,就是要求你能順服他所說的話,能夠實行他所說的話,能夠俯伏在實際神面前,認識自己的敗壞,而且能夠在他面前敞開心,最後藉著他的這些話被他得著。這些話把你征服了,使你完全順服在他的面前,這時神就得著榮耀了,神就以這個來羞辱撒但,就以這個來結束他的工作。在道成肉身的神身上,你對他的實際沒有觀念,也就是在這個試煉中你站立住了,你這個見證就作好了。若有一天你對實際的神有完全的認識,能像彼得一樣順服至死,你就被神得著了,也就被神成全了。……

在神道成肉身期間,他要求人的順服不是像人想像的不論斷、不抵擋,而是要求人能將他的話作為人的生活原則,作為人的生存根基,絕對地實行出他話的實質,絕對地滿足他的心意。要求人順服道成肉身的神,一方面指實行他的話,一方面指能順服他的正常與實際,而且都是絕對的。達到這兩方面的人都是有真實愛神之心的人,都是被神得著的人,都是愛神如愛自己生命的人。」

摘自《話在肉身顯現·對神的「實際」能絕對順服的人 是真心愛神的人》

「所以說,對實際的神的態度應是既要在他人性面前順服下來,認清、定準,更要接受順服神性的作工說話。」

摘自《話在肉身顯現·你當認識到實際的神就是神自己》

「我怎麼說話聖靈就怎麼作,你們按著我說的去做,聖靈馬上就作工在你身上。我釋放新亮光讓你們看見,把你們都帶入現時的亮光裡,你進入現時亮光裡,聖靈馬上就作工在你身上。有的人不服氣,說:『我就不按你那個去實行。』那我說你現在就沒路了、枯乾了、沒生命了。所以說,經歷性情變化,跟上現時的亮光最關鍵。聖靈不僅在某些神使用的人身上作工,更在教會中作工,說不定在誰身上作,這一段在你身上作,你經歷了,下一段時間在他身上作,你趕緊跟隨,越跟隨現時的亮光,生命越能長大。不管什麼樣的人,只要是聖靈作的,你都跟隨,從你經歷中去實際體驗他的經歷,你又得著更高的東西,這樣實行長進更快,這是成全人的路,是生命長進的一個途徑。被成全的路就是藉著你順服聖靈的作工達到的,你不知神要藉著什麼樣的人來成全你,也不知藉著什麼人、事、物來讓你得著,讓你有看見。如果你能走上這個正軌,說明你被神成全大有希望,你如果走不上這個路,說明你前途黑暗、暗淡無光。你走上這個正軌了,凡事都能得著啟示,不管聖靈啟示別人什麼,你按著他的認識去經歷就成為你的生命了,你就能因著這個經歷去供應別人。靠學話供應人是沒有經歷的人,得學會在別人的光照開啟下找實行的路,再談自己的實際親身經歷與認識,這樣對自己的生命更有幫助。你就這樣經歷,順服一切出於神的,在凡事上你都會尋求神的心意,在凡事上你都會學習功課,使你的生命長大,這樣實行長進最快。」

摘自《話在肉身顯現·真心順服神的人必能被神得著》

「七、在工作或教會的事務之中除了順服神之外,一切應聽命於被聖靈使用的人,違背一點也不行,得絕對聽從,不要分析對錯,或對或錯都與你無關,你只管絕對順服就是了。」

摘自《話在肉身顯現·國度時代神選民必須遵守的十條行政》

「工人作工作必須注意兩點:一個是準確地按著工作安排所規定的原則去作,不能違背原則,別有自己的想像,別憑己意去行,一切為神家工作著想,一切以神家利益為重;另外一條也是最關鍵的,就是在凡事上要留心隨從聖靈的引導,嚴格地按照神話去行。如果對聖靈的引導你還能違背,還能頑固地按著自己的意思、按照個人的想像去作,這是最嚴重的抵擋神。……作工作主要就這兩條原則,一條是準確地按照上面的安排作工,根據上面安排的原則做事,另外一條,隨從裡面的聖靈引導。」

摘自《座談紀要·工人作工的主要原則》

參考人的交通:

「順服神最主要的有四項原則,這四項原則也是四個權柄。第一,順服神話的權柄。神的話至高無上,神的話是最高的指示、最高的命令,人能順服在神話的權柄之下,這是順服神的人。第二,順服基督的權柄。如果人光能順服神話,對基督卻不能順服,那這樣的人不是順服神的人。因為他還能抵擋基督、抵擋真理的發表者,這說明他裡面還有悖逆、還有抵擋,他光順服神話的外表,如果他再順服基督的權柄,那才是完全的順服。有一些帶領、工人,只順服神話的外表,卻違背聖靈的內在開啟光照,這是不是抵擋神的人?這都不是真實順服。所以第二項原則順服基督的權柄這很關鍵。有的人光看神的話,接受神的話,卻把基督排斥在外,不順服基督,把基督當作一個普通人對待,這樣的人還是抵擋神的人,是敵基督。第三,順服聖靈作工的權柄。神的作工是藉著神的話成全,同時也是藉著聖靈作工的帶領、開啟、光照引導我們進入神話,明白真理。如果人不順服聖靈作工的權柄,那這樣的人能不能真正明白真理進入神話呀?肯定不能。所以人憑自己的頭腦、憑自己想怎麼信就怎麼信,絕對得不著真理,絕對不能被神成全,這就是順服聖靈作工權柄的意義。第四,順服聖靈使用之人的安排,這一條也很關鍵。沒有聖靈使用之人的帶領、牧養不行,這也是順服神的一條原則。」

摘自《講道交通(六)·順服神的四項原則該怎麼實行》

「在神家是神掌權、神話掌權,神的性情至高無上,是最高權力的象徵,所有神選民都應尊神為大,尊神話為至高,絕對順服基督的權柄、神話的權柄,這是天經地義理所當然的,否則就是大逆不道、天理難容。在教會中,神的話高於一切,神的話才是真正的最高指示、最高命令,神話的權柄是最高的權柄,完全代表天意天命,無論何人必須順服在神話的權柄之下,凡有聖靈作工的人都有執行神命令的權柄,都有維護神作工的權柄,這是國度時代的標誌。凡是膽敢違背神話權柄的就是悖逆神、抵擋神的,凡是敢違背聖靈使用之人的安排另搞一套的更是背叛神的表現。在神話面前、在真理面前誰能絕對順服,誰才是真正順服神的人,誰敢違抗不服那就是抵擋神的人。絕對順服神話的權柄,絕對順服基督的權柄,這是順服神的最高境界。對於凡是膽敢論斷神作工與聖靈使用之人的安排而搞獨立王國的,都是敵基督,必須取締!」

摘自《彙編(一)·必須取締所有無聖靈作工的假帶領假工人》

「順服神就是順服一切出於神的,順服神的一切說話及所有的真理,順服聖靈的作工,順服神的一切主宰安排,這是順服神的真意。真正順服神的人在順服神上沒有個人選擇,沒有個人的摻雜,毫無條件地絕對按著神的意思、神的要求去實行,就像軍人以服從命令為天職一樣去順服神,這是真正順服神的人。能絕對地順服在神話的權柄之下,順服至死、毫無怨言,這是順服神的最高境界。那些順服神講條件、講理由或有個人選擇地實行一點順服的人,就不是真正順服神的人。……

……真正順服神、實行真理的人,他是在心裡順服神,完全是存著順服神的心來實行真理,他的心已經順服神了,然後再守住實行的原則,這樣實行順服神達到的果效是生命性情有變化,是心裡在順服神、有敬畏神之心。這樣實行真理是用心,同時也是在用行動來滿足神,這樣實行的果效是讓人能看見這個人的確是敬畏神的人,這個人的心的確是在體貼神的心意,是在滿足神。」

摘自《彙編(一)·進入實際必須解決守規條的問題》

「聖靈使用之人是聖靈引導、聖靈使用、聖靈支配,他的工作安排與交通講道都是為把人帶到神面前達到進入信神正軌,如果人不能接受順服出於聖靈的作工足以說明人不順服神的作工,人若不能順服聖靈使用之人的帶領牧養難道就能直接順服神嗎?凡是不能接受真理、順服真理的人也絕對不可能真實順服神,這更證明人有撒但本性狂妄自大誰也不服。凡是不能接受順服聖靈使用之人帶領牧養的人,肯定對任何帶領工人都不放在眼裡,這樣的人肯定不是接受神審判刑罰順服神作工的人,他們所選擇的肯定不是彼得的路而是保羅的路。」

摘自《彙編(二)·只有實際地接受順服神的審判刑罰 才是真正追求真理的人》

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