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80 只有用真理解決問題才合神心意

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現在,多數帶領與工人都知道,只有用真理解決問題才能把弟兄姊妹帶進神話的實際裡,帶到神面前,用真理解決問題才合神心意。可在實際作工中,多數人卻不是用真理解決問題,而是用規條、道理、辦法來解決教會中及弟兄姊妹身上存在的各種問題與難處。如:當我們發現有的弟兄姊妹貪戀肉體情形不好時,就找一段神話給人讀一讀,然後再講點道理性的話,說肉體是屬撒但的,肉體能斷送人,不能活在肉體中,要憑神話活著才合神心意;當我們看到弟兄姊妹鬧矛盾不能和諧配搭時,要麼說說這個、勸勸那個,要麼像法官斷案一樣給他們評個你對我錯;當弟兄姊妹遇到難處感覺信神太苦、太難時,我們就談別人信神受了多少苦又是怎麼站住見證的,讓人去認識自己所受的苦算不得什麼,使人不好意思再喊難叫苦就完事了;當弟兄姊妹消極不願盡本分時,我們就談外界的局勢、災難,或藉著唱詩歌、禱告來激勵人;當弟兄姊妹臨到事不會經歷進入時,我們只會說凡事都有神美意,神擺上這些事是來成全咱們的,是讓咱們學功課的,但是具體該怎麼對待、該如何實行順服神,或具體學什麼功課,就沒有下文了,讓人聽完以後還是沒有進入的路;等等。可以說,類似這樣的作法在多數帶領、工人身上都嚴重地存在著。

我們不能用真理解決問題,主要是因為我們不追求真理、不明白真理,因而看不透問題的實質、根源。人的交通上說:「現在不會用真理解決問題的工人很多,絕對佔多數,主要原因就是因為人只知作工而不注重追求真理、不注重個人的進入,所以,臨到什麼事情也看不透,摸不著問題的根源,也看不透問題的實質,這足可以證明他們平時讀神話就很少聯繫實際,並沒有真正明白神話的內在含義與真正所指,他們看神話並不尋求真理,只求明白字面道理就以為得著了,結果坑害了自己,到今天也不能合神使用盡好自己的本分。」正如交通所說,我們平時只注重作工而不注重追求真理,不注重個人的進入,吃喝神話也只是滿足於明白道理,很少把神話與自己的實際情形、與現實生活中的實人實事實物相結合,因而我們雖吃喝不少神話,也常交通神話,卻不明白神話的內涵之意與實際所指,不明白神話中的真理。因而,當發現弟兄姊妹身上存在問題時,我們雖然心裡著急,但因不明白真理看不透問題的根源,所以也就不知道該給人交通哪些真理來解決問題,只能講道理或教人守規條了。就如,當有的人因本地選不出帶領,而外地有帶領又不敢用而受困擾時,我們因不明白上面說的「絕對不許從外地調帶領、工人」主要是出於安全方面的考慮,怕帶來麻煩,同時也是為了促使各級帶領能重視培養新人的工作,也因看不透事奉神的關鍵是帶領神選民在神話上有進入,能更好、更快地帶領人進入信神正軌,這樣我們就不會權衡利弊、抓住根本,把真正有工作能力的好帶領提拔起來作教會工作,相反,只是教人守著一個規條「絕對不許從外地調帶領,只能從本地選」,結果因著所選用的人不具備做帶領的條件,弟兄姊妹的生命也跟著受虧損,耽誤了神拯救人的工作,嚴重地傷害了神的心。再如,有些弟兄姊妹傳福音特別積極,也得了不少人,後來教會將他們傳進來的其中一些人給清除了,人便對教會工作產生了觀念,認為自己辛辛苦苦傳進來的人卻給淘汰了,因此消極不願再傳福音了。這時我們若看不透問題的實質,不知道神末世是來作話語工作,人只有具備領受神話的能力,才能明白真理、進入真理達到蒙拯救的果效,如果人沒有領受神話的能力,就不可能蒙神拯救,這樣,我們就不能帶領人明白神的心意,就解決不了人的難處,相反,只會憑道理給人交通,或卡人、壓人,說:「教會怎麼做都對,我們應該順服,如果我們因著把我們所傳的人給清除了就不傳福音了,這不是在抵擋神嗎?再說了,傳福音也是神對我們的要求,是神的命令……」這樣,就不能從根源上解決人的觀念與難處。我認識一個小區帶領,當教會中出現了敵基督迷惑人的事,有幾個弟兄姊妹被迷惑走時,他便趕緊與配搭一起去挽救,可與弟兄姊妹見面後,弟兄姊妹把敵基督所散佈的謬論往他面前一擺,他因不明白真理,看不透敵基督所散佈的謬論的實質,也識不破敵基督的險惡用心,因而不知道該找哪些神話、該交通哪方面真理來反駁,結果反而被人問得啞口無言、沒話回答,最後一個弟兄姊妹也沒有挽救回來,自己卻被人拒之門外了。從中看到:我們不明白真理,臨到事只能乾著急,只能蒙羞失敗,根本不能維護教會工作,不能保護弟兄姊妹;我們不明白真理,對神話沒有實際的經歷與認識,就不能解決人的實際問題,只能講道理,或是用辦法規條、人的觀念想像來解決問題,來糊弄弟兄姊妹,因而不能給人真實的幫助與供應;我們對真理沒有進入、經歷,看不透別人身上存在的問題,就抓不住問題的根源,不能給人指出實行的路途,就不能從根本上解決人的難處,帶領人進入真理。

其次,我們不能用真理解決問題,是因我們不明白用真理解決問題的重要性。人的交通中說:「衡量人的事奉是否合神心意,主要就是看人是否能用真理解決人的敗壞問題,是否能把人帶入神話的實際中去,只要這一條達到了,就是合神使用的人,也可以說是被神成全的人了。」「做帶領的職責主要就是負責把信神的人帶進神話的實際經歷中去。藉著用真理解決問題讓人明白真理、認識自己,能背叛肉體憑神話活著;藉著用真理解決問題,讓人真正明白神的話,明白神話中的深切含義,明白神的心意;藉著用真理解決問題使人達到看事觀點與神一致,生命性情有所變化,能與神同心合意,盡好自己的本分。只有藉著用真理解決問題才能最終把人帶到神面前被神得著,完成神的託付。」從交通中可以看到,能否用真理解決問題是衡量人事奉神是否合神心意、是否得著真理合神使用的一個標誌。只有用真理解決問題,才能達到帶領人明白真理、認識神、順服神最終被神得著的果效。現在我們都看見了,無論人身上存在哪方面的問題和難處,或是活在地位名譽中不能自拔,或是受情感的捆綁,或是受人的迷惑辨別不清真理謬誤,或是對神的作工產生觀念不能順服等,都是因著不明白真理造成的,如果我們能把與之相關的真理給人交通透亮,讓人明白真理、明白神的心意,認識神的作工、認識自己的敗壞真相,那人的難處就土崩瓦解、不復存在了,人就能從各種難處中走出來,順服神、實行真理滿足神了。比如,當發現弟兄姊妹在匯報工作中有弄虛作假搞欺騙的問題時,我們藉著交通真理使弟兄姊妹認識到,欺騙是人詭詐本性的產物,也是受利益支配的,是為了維護自己的地位,或是為了維護自己的虛榮臉面,我們能欺騙神主要是對神的性情、對神信實的實質、對神全能鑒察一切不認識,沒有敬畏神的心。同時我們把「神鑒察一切」「神喜歡、祝福誠實人,恨惡、咒詛詭詐人」這些方面的真理交通出來,讓人認識到我們欺騙神就是不把神當神待,欺騙神就會有無情的審判臨到,或失去聖靈作工落在黑暗中,或遭到神嚴厲的擊打管教等,若不變化就是受禍的對象。並能給人指出實行的路途,讓人明白要想不欺騙神就得認識自己的詭詐本性,追求做誠實人,只有做誠實人才是對的人,誠實人說話、做事才能讓人信得過、讓神滿意,誠實人才能達到蒙拯救被成全。弟兄姊妹明白了這些真理後,就會看到為臉面、為地位活著沒有良心理智,再匯報工作時能有意識地背叛自己,存著敬畏神的心接受神的鑒察,這樣匯報工作時欺騙的成分就會越來越少了。再如,當發現有的帶領因其工作範圍內的幾名帶領工人被抓而消極軟弱,總是怨天怨地又怨人時,我們能給其交通:大紅龍就是撒但本體的現身,是直接抵擋神的魔頭,即便弟兄姊妹再謹慎小心,大紅龍也會千方百計地搜查、追捕,而神的智慧又是建立在撒但的詭計之上,神就是利用大紅龍的逼迫來讓神的選民認識大紅龍的反動真相、邪惡實質,達到恨惡大紅龍、背叛大紅龍;弟兄姊妹被抓有神的許可,不僅對他們是個考驗,也是對我們的檢驗,看我們對神有沒有順服、有沒有真實的信心;同時也顯明了我們盡本分的真實情形,讓我們看見自己的應付糊弄,沒有提前將人才、家庭等培養預備好,從而能夠及時彌補,以後在盡本分中能夠更有負擔、考慮得更周全,盡上自己的忠心。藉著這樣的交通,他們對神的作工有了些認識,同時也看到了自己的缺少與不足,也有心志、有信心與神配合了,甘願在這樣的環境中盡好自己的本分來滿足神。從中不難看出,只有用真理才能解決問題。只有用真理解決問題,才能帶領人對自己的各種敗壞情形與悖逆神、抵擋神的撒但本性有實際的認識,對自己本性裡的撒但毒素和自己裡面各種荒唐、謬妄的看事觀點有分辨、認識,看透自己被撒但敗壞的事實真相,從而達到恨惡自己、背叛自己,產生真實的悔改;只有用真理解決問題,才能使人明白神的心意,認識神的性情、實質,認識神作工的智慧、奇妙,看見神的可愛,從而消除人對神錯謬、渺茫的認識和對神的觀念、想像,對實際的神產生真實的渴慕、依戀,願意順服在神面前;只有用真理解決問題,才能帶領人認識神話、明白真理,使人都學會在神話裡看事、行事,人的難處才能逐漸減少,逐步進入神話實際憑真理活著;我們只有用真理解決人的問題,才能更多地獲得聖靈作工,越來越明白真理,我們也能得著神更多的成全機會,身量不斷長大,在各種試煉中能站立得住。如果我們在作工中能用真理解決問題,不但教會的各項工作能達到好的果效,而且弟兄姊妹也因得到真理的澆灌、供應,生命越來越有長進,逐步走上信神的正軌,從而使神的旨意得以通行,這樣我們的事奉也就越來越合神心意。總之,用真理解決問題給人帶來的益處和幫助太大了,對人認識神達到蒙拯救太重要了!

另外,我們在作工中不注重用真理解決問題,而常常給人講道理、定規條,也是因我們不明白這種事奉法的性質以及給弟兄姊妹生命進入帶來的危害與後果。我們都知道,道理、規條、辦法都是出於人意的,是從人的大腦思維、觀念想像中產生出來的,完全是與神話真理相違背的,所以它根本解決不了人的問題,也不能把人帶到神面前。如果人用道理、規條解決問題,那只能轄制人、捆綁人,迷惑人、坑害人,使人離神越來越遠,對神的觀念越來越多,最終走向歧途。比如,有的帶領發現教會裡有弟兄姊妹受錢財轄制想到世上掙錢,不願再盡本分時,她就用辦法卡、壓,和弟兄姊妹說不許出去打工,若出去打工教會不給聯繫到外地聚會,然後還舉一些弟兄姊妹因貪戀錢財遭神管教的例子,再讀一段人的交通讓人明白有錢以後用不上,有糧也不能吃到口,現在神的工作已作到這個地步了,追求錢財沒啥用,只能斷送自己等等。之後,雖然有的弟兄姊妹因害怕出去打工教會不給聯繫聚會或怕遭神管教而勉強留了下來,但是對錢財的實質沒有看透,對盡本分、追求真理的價值、意義不認識,致使人的追求觀點始終沒有得到扭轉,心裡仍放不下掙錢的想法,一段時間後,有的經不住錢財的誘惑還是選擇了打工,有的即使盡著本分,心裡仍然受錢財的轄制而無心追求。再如,有的帶領與工人看到一些弟兄姊妹消極軟弱,勁一直起不來,心裡就著急,也不查找他們消極的原因,也不尋求真理看透這個問題的實質,就盲目地談外界災難、局勢來激勵人,弟兄姊妹當時雖因害怕災難能站起來配合,但一段時間看見災難平息、外界局勢似乎也平穩了便又恢復了原樣,甚至比以前更軟弱。而且因著我們常講災難,不交通真理來解決問題,使一些弟兄姊妹誤認為信神就是逃避災難,因此人都為得福、躲避災難而追求,結果當臨到天災人禍時,弟兄姊妹不但不能尋求神、順服神,反而因著我們的交通而埋怨神、論斷神,有的甚至背叛了神。又如,有的帶領工人看到教會中各方面工作果效不好時,就靠發火、教訓人,或是壓任務,一味地責備、對付來強制人好好幹,結果不但解決不了實際問題,而且還使得一些弟兄姊妹對我們反感,遠離我們,不願與我們交心、溝通,因此教會中的實際情形我們掌握不了,實際難處更無法解決,甚至有的弟兄姊妹因沒有分辨也學會了發脾氣、教訓人、轄制人,就這樣,我們不僅沒有起到帶領的作用,達到應有的果效,反而還坑害了弟兄姊妹。由此可見,我們用規條道理、用壓任務等人的辦法解決問題就是抵擋神,違背神的要求,不但沒有盡到做帶領工人的職責,把弟兄姊妹帶到神面前,反而攔阻了人與神的正常關係,耽誤了弟兄姊妹的生命進入,這樣的事奉完全是欺騙神、糊弄神的作法,是在攪擾、打岔神的作工,這樣的人正是迷惑人、坑害人的假工人、假使徒。人的交通上說:「你不知道用真理解決問題你就是沒有真理的人,肯定你是拿你的觀念、道理、想像來假冒真理了,這種事奉法就是欺騙神、糊弄神的,這樣的人就是假冒為善的假工人、假使徒。」

我們在作工中若不能用真理解決問題,不但會坑害弟兄姊妹,也會斷送我們自己。就如:有的人作工幾年,常常誇誇其談,用自己的道理教導人,致使許多弟兄姊妹被他所講的「道」迷惑,對他特別佩服、仰望,無論臨到什麼事都不會依靠神用神話解決,而總是找他給解決,總感覺離不開他,他作工幾年沒有把人帶到神面前,卻帶到了自己面前,結果被淘汰了;有的帶領工人因不注重用真理解決問題,作工講道幾年弟兄姊妹也不認識神的作工,不明白神拯救人的心意,以致常常誤解神,對神作工有觀念,對神家的各項安排有抵觸、不服,結果當假基督、敵基督出現時,一些弟兄姊妹因沒有分辨而被迷惑走了,他自己也因此被淘汰了;有的人不注重用真理解決問題,帶領人幾年弟兄姊妹也不知道神是如何拯救人、成全人的,不知道如何經歷神的作工才能蒙拯救,以致臨到事時只會以事論事,埋怨人、埋怨神,信神多年只是守住了一些無意義的規條和外表作法,在真理上始終沒有進入,他的作工事奉嚴重耽誤了神拯救人的大事,他也因此成了事奉神卻抵擋神的人而被神厭棄;等等。從中看到,做帶領工人的若不注重用真理解決問題只能坑人害己,最終必將被神淘汰。由此可見,能否用真理解決問題不但直接關係到我們能否把弟兄姊妹帶到神面前,也關係到我們能否有好的命運,關係到我們能否事奉到神心意上蒙神稱許的問題。因此,操練用真理解決問題迫在眉睫、勢在必行。

那麼,我們怎樣追求才能達到用真理解決問題呢?

神說:「當你們在神的話語上有實際經歷的時候,對神的作工有了真實認識的時候……神就在你們事奉他的時候來開啟你們靈眼,使你們對神的作工更了解,更透亮。當你進入這個實際的時候,你的經歷就會更深、更實際,凡是有過這樣經歷的人,就能夠行走在眾教會之中供應弟兄姊妹,使你們能夠取長補短,在靈裡有更豐富的認識。」人的交通上也說:「達到用真理解決問題必須自己先有真實的進入,明白神話中的真理,必須明白神的心意,必須知道神對人的各方面要求,還要對神的性情,神喜歡什麼、恨惡什麼,神祝福什麼人、咒詛什麼人、拯救什麼人、淘汰什麼人都得有一些了解,還要認識神的作工,認識神的智慧全能,具備這些才能看透一切的事,也能把問題處理解決得合神心意。」從中可以看到,要達到用真理解決問題,首先自己在真理上必須有進入、有真實的經歷,能明白神話中的各方面真理,這樣才能看透一切的事,才能把問題處理得合適,達到應有的果效。在吃喝神話時我們必須注重神對人的各方面要求,從中尋求神的心意是什麼,在我們身上要達到哪些果效,怎樣實行才能達到神的要求,還要從神的說話中對神的性情、神的喜怒哀樂及神主宰一切的全能智慧等有認識;在現實生活中還要注重省察自己的言語行為、心思意念、看事觀點,發現有不合真理的地方能深挖、解剖其根源實質,嚴格與神話對號達到認識,之後尋求相應的真理解決。當我們用真理解決了自己的問題後,才能以自己對神話的經歷認識來解決弟兄姊妹的問題、難處,幫助他們明白神話中的真理,認識神的作工、明白神的心意,使他們的問題也能得到解決。舉個我親身經歷的實例。2006年教會生活的安排下來,要求我們每次聚會聽完神話朗誦後,要抓住重點、根本交通,必須達到對真理有真實認識,對人的敗壞有認識,對人的缺少能看清,對實行進入的路能透亮。拿到工作安排後,我就按著工作安排的要求去落實。每次聚會時,我就帶著弟兄姊妹從神話中找哪些神話是揭示人敗壞的,哪些神話是說人缺少的,哪些神話是給人指實行進入的路途的,還整理成一條一條的。當時雖然也有人反映說夠不上,但我並不理睬這些,也沒有尋求、揣摩、反省,而是堅持讓弟兄姊妹繼續這樣吃喝,並說這是工作安排上要求的。就這樣,我還自認為挺有負擔,是在按著工作安排作工作。哪知一段時間後,看到弟兄姊妹不但在生命進入上沒有一點長進,反而多數人都消極了。這時,我才不得不來到神面前反省自己,發現原來是我把工作安排當成規條守了,聚會只是從神話中摳一些問題,再找神話作答案,並不是帶領人從神話裡明白真理、認識自己,而且在聚會中也沒有針對人身上存在的現實問題及所臨到的實際難處結合神話交通,使人能看透問題的實質,明白實行進入的路,只是讓弟兄姊妹都守一個方式聚會,讓大家都眾口齊聲地說一樣的話,都講一樣的道理。這樣作工從外表看,好像別人是容易明白神話了,但實際上卻是把人帶入了規條中,帶入了歧途。認識了自己的偏差、謬妄之後,我不再持守自己,而有意識地尋求明白聚會吃喝神話的原則,漸漸地我認識到,聚會交通神話最主要就是要結合自己的實際情形、結合人的現實難處來交通認識神話,而且在聚會交通時要注重聖靈的開啟、引導,讓每個人都能自由交通,使聖靈在每個人身上都有作工的機會,再一個就是要順其自然,明白多少就交通多少,不刻意強求人能交通出多深的認識,並且平時在吃喝神話時也應注重結合自己的實際情形來對號、認識,注重透過神話的字面領會神說話的用意與神話的內涵之意。之後,我就把自己的謬妄之處,把自己對交通神話的認識都交通給弟兄姊妹,並帶著弟兄姊妹結合自己的實際情形交通、認識神話,慢慢地,弟兄姊妹都從規條中走了出來,也明白了交通神話的實行路途,能釋放自由地交通神話了。隨之,聚會果效也好了起來,弟兄姊妹以往的那些消極情形也得到了扭轉。可見,只有用真理解決了自己的問題,才能真正解決別人的問題。我們對哪方面真理能明白透亮,有實際的實行、進入,我們就能看透哪方面問題的根源與實質,就能把相關的真理給弟兄姊妹交通透亮,使弟兄姊妹得到真實的幫助與供應。我們對真理越有進入,對問題解決得就越徹底,隨著我們對真理認識、經歷的進深,慢慢就能達到用真理解決臨到的一切問題了。

另外,還必須得針對弟兄姊妹所存在的問題與難處,多來到神面前禱告尋求、認真揣摩、摸神的心意,達到看清問題的根源與實質,這也是達到用真理解決問題的一個實行路途。人的交通中說:「做帶領的人無論臨到什麼問題,總能來到神面前禱告、尋求、揣摩、摸神的心意,直到明白了真理就把這個問題的實質摸透了,這就具備了用真理解決問題的能力,只有把真理弄明白了,才能從根本上解決問題。」因為我們現在對哪一方面真理都不太明白、不太透亮,還看不透問題的實質,再加上我們的本性狂妄自大、自高自是,做什麼事都愛憑己意、觀念、想像,憑自己的能力與素質去做,這樣我們在遇到問題時若不尋求神的意思,那就很容易憑己意誤導人,所以,我們要想達到用真理解決問題,就得針對所要解決的問題、難處多來到神面前尋求禱告,這樣才能獲得聖靈的開啟光照,得著聖靈的引導、幫助,才能看透問題的實質、明白神的心意,把真理交通透亮,從而使弟兄姊妹的問題得到有效的解決。比如:當我們發現有弟兄姊妹在神的顯明中看到自己太敗壞,離蒙拯救的標準相差太遠,覺得自己沒有蒙拯救的希望而消極時,我們能把這種情形帶到神面前禱告尋求神,並結合神話認真揣摩這個問題,藉著尋求、揣摩我們發現,人因神的顯明看到自己太敗壞而消極,根源是對自己的敗壞實質不認識,不知道自己在神面前究竟是個什麼東西,是該得神咒詛還是配得神祝福,同時也是對神拯救人、成全人的作工不認識,不明白神顯明人的目的是為了讓我們認識自己抵擋神、背叛神的本性,看到自己被撒但敗壞太深,沒有人的模樣,從而產生向神悔改的真心,開始追求真理、追求蒙神拯救。當我們明白真理看透了問題的實質,我們就能解決弟兄姊妹的消極情形,讓人對神拯救人的作工有認識,明白神的良苦用心,從而能繼續追求真理。再如,當我們發現弟兄姊妹臨到事好講理由,不願接受真理時,我們能把這個問題帶到神面前,禱告尋求神的心意,再揣摩這個問題我們就會認識到,人不接受真理一方面是因人的虛榮臉面太強,心裡承認嘴上不服,為了維護虛榮臉面而不願放下自己接受真理,另一方面是因人不明白真理看不透自己的敗壞,不會從本性上、實質上來認識自己,只是從外表作法上來看問題,因而總是以事論事講自己的歪理,活在自以為是的情形中,明白了問題的根源我們就會分不同的情形交通,讓人對號入座認識自己。所以說,我們要達到用真理解決問題,必須在臨到的事上尋求真理、尋求神的心意,這樣才能從根源上解決問題。

當然,要看透問題的實質達到用真理解決問題並不是一件容易的事。我們只有裝備足夠的真理,具備很多的真理,才能看透各種問題的實質,達到用真理解決問題的果效。但在我們還不具備用真理解決問題的能力時,我們可以先操練用神話來解決問題。人的交通中說:「如果作工的人不明白什麼是用真理解決問題,那他就應該實行用交通神話解決問題,根據神話解決問題,這是達到用真理解決問題的惟一途徑。你在交通神話上有一分或兩分的真實認識,這就能幫助人達到進入神話一分、兩分的程度。如果你明白了神話中的真理,也就是能把神話的實質說透幾分,這就達到了用真理解決問題的果效了。」也就是說,要達到用真理解決問題,必須先操練用神話來解決問題,臨到問題先把相關的神話找出來,看神話對這個問題是怎麼說的,神對這個問題的態度是什麼,神的心意是什麼,對人的要求是什麼,人該怎麼實行才能滿足神,根據神話我們能認識多少就交通多少。如:當有的弟兄姊妹看到追求真理需要受許多苦而感覺信神太苦、太難時,我們就從神話中把神揭示人肉體實質的話,把人為追求真理受苦的意義與價值的話,把什麼是有意義的人生等這幾方面的相關神話找出來交通,使弟兄姊妹從神話中明白,肉體是被撒但敗壞最深的,最容易被撒但利用,撒但就是藉著讓人追求肉體、體貼肉體來敗壞人、佔有人,就是利用人的肉體來抵擋神,而神的作工給人的肉體帶來的雖然是刀劍、擊打、焚燒,但對人都是拯救,藉此讓人看透肉體的實質,恨惡肉體、背叛肉體,擺脫肉體的轄制,將心歸向神;同時藉著交通神話使人認識神的作工,認識追求真理的意義與價值,認識人生的意義,從而明白神拯救人的心意,有心志、有信心與神配合,為脫去自己的敗壞竭力追求真理,受盡當受的苦達到蒙神拯救。如果我們每臨到問題都操練用神話來解決,不僅能使弟兄姊妹明白真理,也會使我們在解決問題的過程中加深對真理的認識,這樣我們邊作工邊進入,隨著我們經歷的進深,對真理的認識也會逐步加深以至摸著真理的真意,最終就能達到用真理解決問題了。

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