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78 掌握自己的情形太重要

山東省萊陽市 李萍

許多人都有過這樣的經歷:一段時間我們感覺裡面的情形很好,跟神的關係特別近,吃喝神話、盡本分都挺積極,也有信心背叛肉體實行真理,但這樣的情形維持不了多久,不知不覺就又遠離神了,禱告摸不著神,對神話也不渴慕,對實行真理也不感興趣,落在黑暗中失去了聖靈的作工帶領,可一段時間後,這種不正常的情形不知不覺又扭轉過來了。但對於當時情形是怎麼不好的,過後又是怎麼扭轉的,自己不清楚也不掌握,稀裡糊塗就過去了,甚至有多少時候我們明知自己的情形不好,也不注重調整,而是採取滿不在乎的態度聽之任之。因著我們並不注重認識、掌握自己的情形,也不注重尋求真理及時解決不對的情形,以至於自己的生命進入受到極大的攔阻,信神多年生命性情也沒有多少真實的變化。

我們不注重掌握自己的情形,說明我們還沒有認識到不掌握自己情形的嚴重後果與給我們生命進入帶來的危害,也沒有認識到掌握自己情形的重要性。

我們先來看看致使人情形不正常的根源是什麼。人的交通中說:「在人的性情未有徹底變化期間,人的情形都是時起時伏、時高時低,最不好掌握,真是人心比萬物都詭詐,人的思想千變萬化,很難測透。」「……每一個人的性情都不正常,在一天之中就有幾次反覆,一會兒高興了,一會兒又愁苦了,一會兒又生氣了,也說不定人什麼時候高興、什麼時候生氣、什麼時候有勁兒、什麼時候沒勁兒,連人自己都不知道,人總是反覆無常,這是人的實質決定的。」從中我們可認識到,因著我們被撒但敗壞至深,撒但的各種敗壞毒素已嚴重腐蝕了我們的思想,成了我們賴以生存的法則,使我們的本性完全變成了撒但的本性,狂妄自大、自私貪婪、彎曲詭詐、愛慕虛榮,心海世界複雜多變、反覆無常,沒有一點超脫罪惡、得勝撒但的能力,更沒有一點自主權,只是懦弱地受著一切人事物的擺佈、左右,儘管我們也願意追求真理、追求性情變化,但因著明白的真理太少,神話還沒能在我們裡面主導我們的思想、行為,還沒有成為我們的生命實際,以至於我們在追求真理、追求性情變化的同時仍是受撒但本性支配,思想總是千變萬化,情形也是此起彼伏、時好時壞,身不由己地隨著周圍環境而轉動、變化。比如:有時我們的心能安靜在神面前讀神話、揣摩神話,感覺到神的可親可愛,並立定心志誓死不離開神、不背叛神,可不知什麼時候家庭、婚姻、錢財、吃穿、享受卻佔有了我們的心,使我們在神面前的心志不知不覺消失得無影無蹤,甚至覺得信神太苦、太受約束;有時我們情緒高漲,聚會禱告、唱詩讚美滿身是勁,感覺特別得釋放,可說不定什麼時候因著別人一句話、一個眼色、一個態度不如己意,就陷在不對的情形中出不來了;我們一段時間盡本分很有負擔,為神奉獻一生的願望與心志也特別強烈,可說不定什麼時候臨到點挫折失敗、對付顯明,便被刺激得痛苦不堪,不但盡本分沒有了勁頭,還對神產生誤解、埋怨,活在黑暗中失去了追求真理的心志……可以說,在我們的性情還沒有徹底變化之前,都是沒有正常穩定的情形,我們的思想都是一時一個變化,裡面的情形也在隨著不同的環境、人事物以及各種心思意念而起伏不定、變化莫測,甚至一天之中都不知有多少個反覆,這就給我們的生命進入帶來了極大的攔阻。

如果我們整天大大乎乎、稀裡糊塗地經歷,不注重掌握自己的情形,那我們裡面就總是烏煙瘴氣、迷迷瞪瞪,心思不清明,即使也吃喝神話、禱告神、交通真理,但也很難明白真理、進入神話的實際,這樣不但會嚴重耽誤我們的生命長大,而且我們隨時還有跌倒、失敗的危險。神說:「人追求什麼、注重什麼、人選擇哪條路都跟人裡面的情形有關係,人的軟弱或是剛強更與人裡面的情形有直接關係。」「每一個階段人的情形如何直接關係到人的進入程度,關係到人所得的多少。……有些人的情形不對,他雖然跟著追求,同樣也看也聽也交通,但他最後得著的東西就比人家正常情形得的東西少多了。若總有人的摻雜,盡是敗壞本性的流露,盡摻雜人的觀念想像,裡面必是渾水一潭,怎麼能不影響真理進入呢?」「人裡面有些情形若人不認識,也不感覺錯誤的話,你再追求真理、再熱心,說不定什麼時候就會跌倒的……」從神話中我們可認識到,人追求什麼、選擇什麼道路都與人裡面的情形有直接關係,人有什麼樣的情形,有什麼樣的思想觀點,就會有什麼樣的追求與選擇,這是不可否認的。所以說,人裡面的情形就決定了人所走的道路,人的情形好壞、正常與否也直接關係到人的進入程度與所得真理的多少,關係到人的生命長進、性情變化的問題。如果我們的情形不對,裡面總被各種敗壞毒素捆綁、左右,為肉體的喜好、享受、利益活著,那就會在罪惡中越陷越深,隨從世界潮流,追求吃喝玩樂、錢財名利,而且越來越覺得離不開世界,進而對神、對神話產生反感、厭憎,根本沒有興趣再吃喝神話,也很難接受真理、實行真理,更不能按著神的心意與要求選擇自己的生活方式與人生道路,總覺著信神、追求真理是件痛苦的事,甚至後悔信神,想背叛神回世界;我們活在不正常的情形中,心裡總有個人的想像觀念,或總受某種事物轄制不得釋放,那我們對真理、對神就沒有渴慕、尋求之心,雖然外表也吃喝神話、交通真理,但也只是守規條、走形式,並沒有真實的收穫與所得,甚至有時還對神話產生厭煩之感,懶得吃喝、交通,往往這時,我們就感覺靈裡特別麻木、遲鈍,對自己平時的一些心思意念、敗壞流露也抓不住,更摸不著實行進入的路途,有時即使明白點真理,也沒有力量背叛肉體實行出來,常常隨從肉體,做出抵擋神、背叛神的事讓神厭憎;我們活在不對的情形中,盡本分也往往沒有責任感、上進心,得過且過,應付糊弄守規條,甚至覺得盡本分是額外的負擔,是累贅,並且靈裡越來越消極下沉,離神越來越遠。可以說,我們與神的關係不正常,總在不對的情形裡追求,那我們再努力、再熱心花費也很難明白真理、進入神話的實際。前段時間,教會安排我與一姊妹配搭作工,剛開始我從心裡感到這是神的破例高抬,並立定心志要盡好本分還報神愛,不能辜負神心。可後來,在作工中我發現配搭無論是交通神話、領受真理還是工作果效都勝我一籌,因此我心裡很不平衡:自己各方面都不如配搭,這不是顯得我太遜色了嗎?這讓弟兄姊妹怎麼看我呢?這樣下去可如何是好?我不禁暗暗與姊妹較起勁來:一定得超過她!絕不能讓人看不起我!於是我就下苦功吃喝神話,盡本分也特別賣力。可一段時間下來,儘管自己也努力了,但也沒有超過姊妹,反而感覺裡面越來越黑暗、消沉,與神的關係也越來越遠,吃喝神話沒有亮光,交通真理乾乾巴巴,盡本分也沒有聖靈的開啟、引導,遇到問題裡面發矇、看不透,更解決不了……面對這種慘狀,我感到越來越尷尬、難堪,覺得周圍每個人都瞧不起我,都在看我的笑話,並且對配搭越來越嫉妒、猜測,看她能處理問題、交通真理也不能正確對待,總認為她是在顯露自己、見證自己,是在有意氣我、羞辱我,而越發抵觸她、排斥她。就這樣我完全活在了黑暗中,裡面痛苦極了,對神也滿了誤解、埋怨,只覺得自己是個廢物,想撂挑子不幹了,甚至都想到了死。直到後來,藉著吃喝神話以及弟兄姊妹的交通、扶持,我才認識到原來自己的情形一直就不對,雖然外表看好像也在積極進取、追求真理,但實際上是受狂妄自大、爭強好勝的本性支配在追求名譽地位、出人頭地,並沒有一絲為神的成分,因而被神厭憎,失去了聖靈作工,落入黑暗中遭受撒但的捉弄。此時,我認識到正是因著自己不及時認識、解決裡面不對的情形,才導致長期活在不對的性情中抵擋神、悖逆神,才導致自己在錯誤的道路上追求還自以為正確,不禁為自己的狂妄無知、愚昧瞎眼而懊悔已極,但這又怎能彌補給教會工作及自己的生命帶來的極大虧損呢?可見,掌握自己的情形看似問題小,卻是關係到我們能否得著真理、能否脫離撒但權勢蒙拯救的大事。「千里之堤,潰於蟻穴」,我們若整天大大乎乎,對自己的情形不當一回事、不求真,不能隨時掌握、調整,那就難以明白真理、進入真理,就不能正常地經歷,就會常常帶著個人的奢侈慾望、觀念想像在錯誤的道路上追求,活在沒有聖靈帶領引導的黑暗中,沒有一點抵抗撒但敗壞的能力,只能懦弱地受撒但的愚弄、擺佈,隨時都會有被牠侵吞的危險。

或許對這一事實我們都早已親眼目睹,因在我們周圍由於不注重掌握、解決自己的情形而將自己耽誤、斷送的人太多了。如:有的人一直認為做的帶領越大就越能蒙拯救、被成全,越能有好的前途與歸宿,因而在作工中一味地追求地位,從來不注重省察認識自己的觀點、追求方向是否正確,或尋求真理解決自己的問題,以至於當失去地位時,便認為自己已沒有了蒙拯救的希望而心灰意冷、萬念俱灰,最終放棄了追求真理蒙拯救的機會;有的人明白點字句道理便自以為得著了真理而狂妄自大、目空一切,在作工中盡高舉自己、顯露自己,想盡一切辦法讓別人都聽從他,都圍著他轉,卻從不注重認識、解決自己的這一敗壞情形,不知不覺走上了敵基督的道路,充當了撒但的差役,最終被淘汰、開除;有的人信神雖然外表也撇棄花費,盡本分的勁頭也挺大,可裡面卻私藏著個人的存心目的、慾望要求,認為只要自己能為神付出花費,神就會保守、祝福自己的家人,因著對自己的這一悖逆情形沒有認識,還滿以為很正當,以至於當家中臨到天災人禍時,便對神大發怨言,毅然決然地背叛神重新回到了撒但的陣營裡;還有的人因對神、對神的作工產生了觀念,但他卻不與人敞開交通,也不尋求真理解決,以至於對神的觀念加重、誤會加深,陷入黑暗中再也沒信心追求真理了,整天只知為家庭、錢財奔波忙碌,或走親串友、廣結人緣,追隨世界潮流,雖然現在人還在教會裡,但其身上看不見有聖靈作工,人若沒有及時的悔改,離開教會也只是遲早的事;等等。從大量的事實中我們看到,我們活在不正常的情形中,不僅能使我們與神的關係疏遠、生命進入緩慢,而且還能使我們選擇錯誤的道路,活在各種不對的追求中越來越悖逆神、遠離神,甚至使我們喪失追求真理的信心而離棄真道背叛神,錯過蒙拯救的機會。所以說,不認識、掌握自己的情形對我們來說危害太大了!

神說:「你情形正常,接受神的話就好接受,實行真理也不覺得費勁,覺得神作的工作太好;若你光景不好,神作的工作再好,別人說得再好聽,你也不願意搭理。人光景不正常神就沒法在人身上作工,這樣人性情也達不到變化。」「人的情形比較正常了,就能明白進入一些真理,就能在神話上悟出點實際東西來,也能供應服事別人。……情形正常了走得正、行得正,神話進入得也快,這樣追求生命才能長大。……思想轉變對於人的追求進入也很關鍵,你的情形若轉變了,什麼攔路虎都沒有了,就好追求了。人追求真理能否進入或者是追求勁多大完全根據人的情形如何。如果人的情形正常了追求就有勁……」 從神話中我們可清楚地看到,人追求真理能否進入或者追求的勁有多大完全根據人裡面的情形來確定。人情形正常了,追求得對,走的路正確,就容易獲得聖靈的作工,就能明白進入一些真理,不但能供應服事別人,而且也能使自己活在積極向上的情形裡追求真理,從而生命越來越有長進;人的情形正常了,就有實行真理滿足神的心志,不管在什麼環境裡都能正常地經歷神的作工、實行神的要求,並且在不斷的進入中,與神的關係越來越近,靈裡越來越敏銳,遇事有分辨,能逐漸超脫敗壞肉體的轄制、捆綁,盡本分也越來越有忠心、有果效,隨著不斷地明白、進入真理,人的生命性情自然而然就發生變化了。在經歷中我們也都能體會到:當我們的情形正常時,裡面就有渴慕真理、積極追求真理的心,禱告、吃喝神話時能有神的開啟光照,能在神話裡認識自己的敗壞情形以及自己的悖逆、缺少,同時也能摸著神的心意及神對人的要求,在真理上有一些真實的進入;當我們的情形正常時,在盡本分時裡面能有真實的負擔,有體貼神心意為神忠心花費的誠心,並且有聖靈的引導、帶領,遇事能明白神的要求與心意,知道自己該持守哪些原則、該如何配合能使工作達到好的果效,同時也有受苦的心志,遇到難處、挫折雖有軟弱,但對神在我們身上的作工能摸著一些,能明白神的心意是什麼,要成全自己什麼,而且有力量背叛肉體、實行真理,按著神的要求實行進入,力求使工作達到好的果效;當我們的情形正常時,在配搭事奉中,我們雖有許多敗壞流露,彼此間也有磨擦、有成見,但能注重認識、否認自己,尋求真理交通解決,追求有和諧的配搭來盡好本分滿足神,因而不但工作中的難處、問題能及時得到解決,所作的工作有果效伴隨,而且我們對自己的狂妄自大、自以為是,對自己人性的缺少也能有清楚的看見,能更好地針對自己的敗壞裝備真理解決,生命經歷越來越豐富;在我們情形正常的時候,我們裡面追求真理的力量與心志特別大,也能正常地經歷神刑罰審判的作工,按著神的要求實行、進入真理,無論神怎麼作,或對付修理,或試煉熬煉,或管教擊打,都能從正面領受,有順服、尋求神的心,即使裡面再痛苦軟弱,但仍能禱告、親近神,能忍痛割愛滿足神,並且藉著實際的配合,我們不僅對自己的缺少與敗壞有了認識,而且也看到了神的全能智慧,體嘗到神的愛與拯救,對神、對自己都有了更深的認識。總之,我們活在正常的情形中,就能常常獲得聖靈的作工,對自己的敗壞實質、對神的心意就能有真實的認識,對自己該進入的路也會更透亮,而且因著情形正常實行真理、背叛肉體也不覺得難了,對神的忠心與順服比較多了,越來越能活出正常人性,並且對真理有了更實際的認識。一段時間下來,我們就會感覺自己收穫特別大,靈裡充實、有享受,沒有虛度光陰。可見,活在正常的情形裡對我們明白真理、進入實際實在太重要了,這直接關係到我們生命長進的快慢、性情變化的多少,關係到我們能否蒙神拯救的大事。

既然掌握自己的情形這麼重要,那麼,我們該如何追求才能保持自己活在一個正常的情形中呢?

首先我們應竭力追求明白真理,這是保證我們情形正常最根本、最關鍵的實行。我們只有明白了真理,才能對自己的本性實質以及身上的敗壞毒素有認識、有分辨,對自己裡面各種情形才能看透、掌握,知道自己該追求什麼、實行什麼,該選擇什麼、放棄什麼,而使自己活在正常的情形中,不至於做出抵擋神、背叛神的事,或是誤入歧途耽誤自己。就如神說: 「人真明白真理以後對自己的各種情形都能分辨了,對複雜的事情也能看透了,知道自己該怎樣行合適;不明白真理對自己的情形不會分辨,你想背叛自己也不知怎麼背叛或背叛什麼,你想放棄己意,你認為己意很合乎真理怎麼能放棄呢?可能還會認為是出於聖靈開啟的,說什麼也不能放棄。」「只有明白真理的人對自己的情形才能看透一些,能看透問題的實質才能認識自己的本性,人裡面的情形矯正了,完全正常了,那才是有真實身量了,他再臨到各類事就不至於跌倒了或者是有怨言了。」 現在,因著我們明白的真理太少,對自己本性裡流露出來的東西還認識不深,對撒但的各種敗壞毒素也還看不透、分辨不清,遇事往往顛倒黑白、混淆是非,許多時候自己明明是在憑撒但的毒素、哲學活著悖逆神、抵擋神,還滿以為很正確,有時雖能意識到一點但還看不透,以至於總是不能及時掌握、矯正自己的情形,達到正常地經歷神的作工。我們只有追求明白了真理,靈裡才能有分辨,才能了解、掌握、看透、糾正自己的情形,使自己時時活在正常的情形裡,活在神的引導帶領之下,而有真實的生命進入。我認識一個帶領,前段時間,他在與弟兄姊妹交通時,認識到自己是敗壞至深的人,為了謀求自己的名利地位能打擊進步、嫉賢妒能,發現有比自己好的人就想方設法貶低、排斥,不能真正體貼神的心意做到讓賢舉能,即使自己不能勝任工作也死死抓住不放,很怕有人取代了自己的位置。當他認識到這些後,便暗立心志:自己素質差,工作能力有限,可得在這方面體貼神心意,如果發現有比自己好的人,一定得有理智,做到讓賢舉能。隨後,他便在工作期間處處留意觀察、物色好的人選,以便使自己活出這方面的實際。對於這一情形,他並沒有覺得有絲毫不對之處,反而還認為自己特別有理智,是在實行真理體貼神負擔。可一段時間下來,他的情形卻日趨下滑,裡面也開始黑暗枯乾,怎麼也找不回以往那股追求真理、積極盡本分的勁頭,並且工作果效也大不如前。面對這一局面,他茫然不知所措,找不到問題的癥結到底出在哪裡。直到後來,藉著與弟兄姊妹尋求交通,他才認識到自己早已活在了消極墮落、不思進取的情形中,失去了主觀努力、積極進取的心,裡面追求的目標不是竭盡全力盡好本分滿足神,而是認為自己素質差就自暴自棄想放棄託付,同時也認識到神開啟人明白真理認識自己的敗壞實質,是為了讓人在忠心盡本分的前提下追求變化,並不是讓人放棄託付去找人頂替,或是打擊人的積極性,讓人消極退後。當他明白了真理、認識了自己的真實情形後,不對的情形也隨之得到了扭轉,對自己的本分也更加珍惜、寶愛了。可見,掌握自己的情形離不開明白真理,我們只有追求真理、明白真理,才能有分辨真理謬誤的能力,才能分辨什麼是出於聖靈的,什麼是出於己意的,什麼是出於撒但的,才能對自己的各種情形認清看透,尤其是對一些比較隱祕的自以為對的情形,才有能力透過表面現象解剖、認識其實質,而及時糾正朝著正確的方向發展,不至於失去神的引導帶領,落在撒但的網羅中受虧損、被耽誤。所以,我們應注重在神話上下功夫,竭力追求明白真理,這樣我們就越來越有分辨,自然對自己的各種情形也就能認識、掌握,從而保證自己活在對的情形中了。

要想保持自己活在正常的情形中,還得需要我們注重進入細節的經歷,隨時省察認識自己的情形,並能尋求真理解決問題。神說: 「每天臨到的事,或大事或小事,能使你心志動搖的,能佔有你心的,能轄制你盡本分、轄制你往前走的,這些事都得認真對待,都應該仔細省察,該尋求真理,這都是經歷當中的東西。」「在日常生活裡你得掌握說哪些話、做哪些事能導致你和神的關係不正常,然後矯正自己進入對的方式裡,每時每刻都省察自己的一言一行、一舉一動、心思意念,掌握自己的實在情形,達到進入聖靈的作工方式裡,這樣才能達到與神有正常的關係。藉著衡量跟神的關係是否正常,來達到矯正自己的存心,來認識人的本質、認識自己,藉著這個你就能進入實際的經歷當中,做到實際地背叛自己,做到存心順服。在你經歷跟神的關係是否正常這些事上,你就能找著被神成全的機會,就能掌握許多聖靈作工的情形,也能看透許多撒但的詭計,識破撒但的陰謀,藉著這個途徑才能達到被神成全。」 從神話中可認識到,我們要想使自己活在正常的情形裡,必須得注重在日常生活中掌握自己說哪些話、做哪些事會導致與神的關係不正常,每時每刻都注重省察自己的一言一行、一舉一動、心思意念是否合乎真理、合乎神話,察看自己對待周圍的人事物都有什麼樣的反應、流露,都是存著什麼樣的心去對待、處理的,若發現自己有違背神話的言行舉止、心思意念,應多多來到神面前解剖認識自己,追求按神的心意、要求來背叛自己、實行真理,尤其是對於一些能使自己心志動搖、能佔有自己心的,能轄制自己盡本分、追求真理的人事物,更得認真對待,注重尋求真理,找到自己當實行進入的路途,以真理的實行來取代自己悖逆的心思與行為,這樣我們逐漸就能認識自己的本性實質,了解、掌握自己的真實情形,時時保證自己活在正常的情形之中。比如:有時,我們臨到對付修理,裡面往往不服不滿,極力為自己找理由表白、辯解,甚至活在是非對錯中消極對抗,當我們意識到自己的情形不對而趕緊來到神面前省察認識自己時,我們便看到了自己狂妄自是、不接受真理的敗壞醜態,並認識到自己盡本分應付糊弄的事實真相,看到神的顯明、對付修理正是對自己極大的看顧保守,也是自己追求上進的寶貴財富,不知不覺裡面對神滿了感激與愧疚,不服不滿的情形也隨之蕩然無存;有時,工作中事務多、任務重,我們外表雖沒有消極退後、抵觸埋怨,但裡面卻感覺壓力很大,不由地生出一些意念,覺得「這麼多問題也不是一下子就能解決的,還是慢慢來吧」,不知不覺便活在得過且過、無所用心的情形中失去了主觀的努力與配合,而當我們抓住這些意念結合神話及時省察、認識自己時,不僅認識到了自己自私懶惰、貪享安逸的撒但性情,同時也認識到神的性情不容觸犯,若自己輕慢對待教會的託付後果不堪設想,裡面不由得對神產生一絲敬畏之心,而有了積極與神配合的心,願在本分上盡到自己的所能。由此可見,只要我們平時多多操練,注重在細節方面實行、進入,時時省察自己的言行舉止、心思意念,並尋求真理認識解決,那我們就能保持自己時常活在一個對的情形之中,生命進入也會像芝麻開花一樣節節高,我們的性情會越來越有變化,與神相合的成分也會越來越多。

另一方面,要掌握自己的情形,保證自己活在對的情形裡,還需要我們有顆禱告的心,能時時與神親近、與神交通。神說: 「掌握靈裡生命的情形沒有禱告不行……」「人一禱告聖靈隨著就作,給你一種感覺,讓你從你裡面不正當的情形裡出來。……有很多時候你知道這個情形不對,但是你沒有正當的方法調整,結果你就過不來,即使你明白真理也實行不出來,你明白你裡面那個不正當的情形(或狂妄、敗壞、悖逆)也調整不過來、壓不下去。……長時間不禱告多危險哪!禱告太關鍵了!」 神話清楚地告訴我們,人認識、掌握自己的情形,乃至調整、扭轉自己的情形,也是在禱告的過程中達到的。若離開了禱告,離開了聖靈的帶領,人就兩眼墨黑,對自己到底是什麼情形、與神的關係是否正常、自己的所作所行是否合乎真理就不會有認識、分辨,這樣擺脫敗壞性情的捆綁進入對的情形裡也就成了空談;即便有時候人也能明白真理,也知道自己的情形不對,但若沒有真實的禱告,沒有對神真實的依靠與仰望,那僅憑人的毅力也是調整不過來的,只有藉著真實地禱告、親近神,才能常常獲得聖靈的引導帶領,對神產生敬畏與渴慕之心,而有力量、有信心背叛肉體實行真理,使自己的情形得以扭轉。比如:有些時候,我們對自己的情形看不透、掌握不了,不知自己是處在什麼情形中,或者是只感覺不對但還說不清,也不知該如何扭轉、該裝備哪方面真理解決,但當我們來到神面前將自己的心裡話向神訴說,將自己的實際難處向神敞開時,不知不覺在神的引導下,我們便對自己的情形有了真實的認識,同時也知道了該裝備哪方面真理才能扭轉自己進入對的情形裡;有些時候,面對神不合人觀念的作工,或神擺設的人事物不合自己意,我們裡面有抵觸、有怨言,這時我們也知道自己的情形不對,也想背叛自己順服神、滿足神,但往往都是身不由己、力不從心,而當我們來到神面前迫切地禱告、仰望神時,不知不覺中,我們悖逆的心便冷靜、平和了許多,對神的心意也能摸著一些,對自己抵擋神、背叛神的撒但本性也有了一些真實認識,並且有了背叛肉體、實行真理的力量與勇氣,悖逆的情形隨之扭轉了過來。可以說,無論我們身上有多少撒但毒素,有多少悖逆敗壞的情形,只要能時時向神單純敞開,存著順服的心與神親近、交通,聖靈必會感動、開啟我們,加給我們力量與信心,使我們對真理越來越有認識,對自己的情形也越來越能看透、掌握,從而使自己的情形一天天好轉,能正常地經歷神的作工達到生命有長進。

以上我們簡要交通了掌握自己情形的重要性以及如何保持自己活在正常情形裡的實行路途。願我們都能從現在做起,在注重自己正面進入的同時,也能常常反省、解剖自己不正常的情形,使自己時時活在正常的情形裡,在各種環境中都能保持與神的正常關係,為我們追求真理、進入神話實際鋪平一切的道路!

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