歡迎各國各方渴慕尋求神顯現之人來尋求考察!
首頁 各类书籍 講 道 供 應 文 選 41 淺析實行真理感覺難的原因

41 淺析實行真理感覺難的原因

安徽省巢湖市 小紅

現在,多數弟兄姊妹通過吃喝神話、聽上面的講道交通,認識到實行真理很重要,是關乎到我們蒙拯救、被成全的大事。因此,有很多人便立下心志要好好實行真理,可當我們在現實生活中操練進入時,卻感到實行真理很難、很費勁,總是實行不出來。比如:有時看到神嚴厲的刑罰審判或對付修理的話時,我們嘴裡雖不說什麼,但心裡卻存有觀念,認為神話說得太嚴厲、不符合事實,有時還極力為自己辯解、表白,甚至不服不滿,想順服神的刑罰審判也順服不下來;聽了上面交通做誠實人方面的真理,我們也願意操練進入,可當我們去實行時卻發現要說一句誠實話還需要去思想、考慮,有時為了說一句誠實話心裡要經過一番激烈的爭戰,最後說出的話還不完全誠實,還是摻有一些謊言,因而感覺做誠實人太難、太費勁了;等等。

為什麼我們會感覺實行真理難呢?為什麼我們心裡想實行真理在實際生活中卻又實行不出來呢?

其一,我們對自己的敗壞本性沒有真實的認識,就會感覺實行真理難。神話說:「……因為現在的人對自己的本性實質沒看透,對自己實質的幾大方面不算太了解,認識得不夠深,所以實行起真理來就很費勁了。」「如果真看見自己的真相了,人就該開始恨惡自己了,在恨惡自己的時候你再實行神話那就能背叛肉體了,就有力量能實行真理,也不覺著費勁了。」從神話中我們認識到,人對自己的本性實質不認識實行真理就感覺費勁。這是因為我們被撒但敗壞後,撒但的各種毒素深種在我們裡面,這些毒素就成了我們的本性、生命,成了我們賴以生存的一種原理,成了我們為人處世的原則,我們一直憑著撒但的敗壞本性活著並不認為是撒但的苦害、愚弄,更認識不到我們本性裡的這些撒但毒素都是反面事物,是黑暗邪惡的。而真理是來源於神,是一切正面事物的實際,與撒但的敗壞本性、撒但的各種毒素及思想觀點是完全對立的,也是我們生命裡所不具備的,所以當我們實行真理時,就與我們裡面的撒但敗壞本性發生衝突,產生抵觸,而我們又看不透自己的敗壞本性是神所恨惡的,是卑鄙醜陋的,所以就不願放下自己,總認為自己的觀點很正確,也很有理,因此實行真理時我們就感覺難、感覺費勁。比如:玩詭詐,我們認為每個人都有說假話、玩詭詐的時候,這只是人的一種敗壞流露,並不認為玩詭詐性質有多嚴重,也看不透玩詭詐的實質就是行魔鬼之道,完全是從人的本性實質裡發出來的,所以當看到神揭示人本性詭詐的話,說人有這樣的流露就有這樣的本性,而且耍詭詐是屬魔鬼的,是神最厭憎、恨惡的,心裡就有抵觸,認為神說的話言過其實、誇大其詞,所以很難接受神揭示人本性詭詐這方面的話,更達不到背叛自己做誠實人。又如:我們一直都憑「人不為己,天誅地滅」的撒但哲學活著,做一切的事都是為自己,無利不起早,處處事事都為自己而活、為自己考慮,並且認為這是最正當的,是天經地義的,若不為自己活就是傻子。因對這種人生觀的低賤、醜陋、卑鄙我們沒有認識,對人的自私本性也看不透,更沒認識到這是撒但對我們的愚弄與苦害,所以當神要求我們忠心盡本分時,我們就感到犯難,覺得要捨棄自己的肉體利益,把時間、精力都用在盡本分上,自己就沒有機會享受肉體了,就受苦太多了,因此我們都感到盡本分難,要達到忠心盡本分不應付糊弄神更難。再如:撒但的哲學「人活臉,樹活皮」扎根在我們的裡面,導致我們的本性都是特別注重名譽,注重自己在人心中的形象,愛慕虛榮,臨到事就考慮自己的臉面、名譽,並以得著名譽和別人的稱讚為享受,若得不到這些就感覺沒法活下去,認為有名譽活著才有意義。所以當神要求我們接受神的刑罰審判、對付修理時,我們因看不透虛榮臉面、名譽是撒但對人的苦害,就認為接受神的刑罰審判與對付修理、承認自己的敗壞太難為情了,「別人會怎麼看我,別人知道我的醜相以後我怎麼見人」,於是,為了維護自己的臉面虛榮,我們明知神說的都是真理、是實情也不願接受,而是極力為自己表白、辯解。可見,我們不認識自己的敗壞本性,看不到自己本性的醜陋、卑鄙、邪惡,就不能恨惡自己,也達不到背叛自己實行真理,只有對自己的敗壞本性與實質有了真實的認識,看到自己醜陋、骯髒的靈魂與邪惡的本性,我們才能對自己產生真實的恨惡,甘願棄絕從撒但來的一切毒素,達到背叛撒但、背叛肉體來實行真理,這時實行真理也就不感覺難了。

其二,是因我們信神的觀點不正,還沒有真正的追求目標,沒有真正的人生觀,所以感覺實行真理難。人的交通上說:「神發表真理的意義是什麼?人為什麼要實行真理?什麼是真正的人生?這些問題人若認識清楚透亮,這個『不甘心實行真理』的難處就會得以解決。」從交通中看到,若我們明白神發表真理的意義、明白神要求我們實行真理的目的,那我們就能甘願實行真理。今天神發表真理就是為了讓我們實行真理、進入真理,最終得著真理,活出真正的人生。當我們明白只有真正得著真理的人才有真正的人生,這樣的人活著才有價值、有意義,才能得著神的拯救、神的成全,而沒有得著真理只為肉體活著的人都是沒有人生的人,都是活在撒但權下的人,是沒有前途的人,這時我們實行真理就能甘心樂意,就不會感覺難了。因為我們信神有了正確的觀點,有了真正的人生目標,即便在實行真理的過程中有難處,需要我們受苦付代價,但因心裡面有異象、有動力,我們就不感覺太難達到了。舉個不是很恰當的例子,就如有人為錢財而活,認為有錢就有一切,多掙錢、掙大錢就是他的人生目標,因此他在掙錢的過程中無論受多少苦、付多大代價也不感覺苦,反而以苦為樂。所以,若我們信神真是為了得著真理,活出真正的人生,那實行真理對我們來說就不難了,若我們信神不是為了得著真理而是另有企圖,或是為了得到好的歸宿,或是為了得著什麼好處等,那麼,實行真理對我們來說就太難達到了。就如保羅,他信神的目的就是為得冠冕、得福氣,並不是為從神得著真理活出真正的人生。因此,神讓他作工可以,他覺得只要把工作作好了就能得著神的賞賜,所以在作工中無論受多少苦都行,但讓他實行真理對他來說就太難了,因他信神的目標不是為了得著真理,也正因如此,他作工多年後落在了神的刑罰之中。另外,在我們身邊也看見有一些人雖然信神多年,但並不是為了得著真理活出真正的人生,只是為了得福、為了逃脫災難,有的則是為了家庭平安或肉體得利,所以讓他們跟著信神可以,但讓他們實行真理,讓他們盡一些本分,或讓他們接受託付在教會擔點責任時,他們就不願意了,就覺得信神太難了,神的要求太高了。從中我們得著啟發,凡是信神觀點不正的人,信神不是為追求得著真理而只想得福得利的人就沒法實行出真理,即使勉強實行真理也只會喊難叫苦,因為是做自己不甘心做的事,所以就難,這也是人實行真理感覺難的一方面原因。

其三,我們不明白真理,對真理的實質、真意不明白,把神話真理當作道理規條來守,結果就感覺實行真理難。神話說:「其實不明白真理做事最累,守道理規條最累,沒有目標盲目做事最累,有真理才有自由一點不假,有真理辦事輕鬆加愉快……」人的交通上說:「裡面沒有真理只有規條字句的人,他實行真理就費勁多了,因為真理沒成為他的生命,在他只有規條道理,當然沒法活出實際……」神話與人的交通讓我們認識到,要想實行真理必須明白真理,只有明白真理的人才能對現實生活中所發生的一切事有分辨,並能結合神話看透問題的實質,知道在這事上神的心意是什麼,神對人的要求是什麼,人該怎麼行合乎真理,因而他實行真理就很輕鬆。相反,若人不明白真理的真意只守著神話的字句,那就沒法與現實生活中的事對上號,只能守規條、搞外表作法,而這些規條、作法只能轄制人、捆綁人,讓人不得釋放、苦不堪言。所以,人不明白真理守規條最累、最苦,還認為實行真理怎麼這麼難、這麼費勁。比如,神要求我們活出正常人性,與人相處要包容、忍耐,但我們不明白神要求人活出正常人性的真意,只是守個字面意思:對人要有包容、忍耐。當我們與人配搭盡本分時,看到配搭流露一些敗壞,或無意中說了一些傷著自己的話,我們就在心裡告誡自己要忍耐、要包容。這樣實行多次以後,我們雖然外表與人維護得一團和氣,但心裡對人的成見、看法卻與日俱增,以致心裡痛苦,憋得難受,覺得活出正常人性太難了。其實神要求我們活出正常人性,並不是要求我們外表能守個規條,而是讓我們在與人相處時要注重認識自己的敗壞本性、認識人類的敗壞實質,當我們對自己與人類的敗壞實質有了認識,知道人類被撒但敗壞後流露敗壞都是身不由己的事,這時再看到別人流露敗壞就能有真正的理解與包容了,不然我們在與人相處中對人就沒有同病相憐的感覺,好像只有別人有敗壞而自己沒有一樣,這樣我們要實行包容忍耐就覺得很難、很累。又如,神要求我們要有正常的靈生活,而正常的靈生活是指人能把心完全安靜在神面前,從而獲得聖靈的作工,無論是禱告、親近神、唱詩讚美、默想、揣摩神話都能達到應有的果效。但我們對真正的靈生活指什麼說的不明白,所以實行時總注重守著能天天吃喝神話、禱告神,能正常地過教會生活等等,以為守住了這些就是有正常的靈生活了,並不是為獲得聖靈作工達到應有的果效而有意識地與神配合,只是走形式、走過程,因此實行一段時間後,自己都感覺枯燥乏味沒有享受,想守也守不住,便覺著要達到有正常的靈生活真難。由此可見,我們若不明白真理,摸不著神說話的實質、真意,不明白神的心意與在人身上所要達到的果效,那我們就做不到準確地按神的意思實行真理,只能根據神話的字面意思去實行,根據自己的觀念、想像去實行,憑著自己的毅力去實行,死守一些規條道理,結果離神的要求越來越遠,而且越這樣實行越感覺難,感覺費勁。若我們能在每個真理上都求真,摸著真理的實質與真意,找出實行的原則與路途,再實行真理就不會覺得這麼費勁了。

其四,我們對神的作工不認識,不明白神的心意,缺乏異象的裝備,以致實行真理時沒有信心與力量,所以感覺實行真理難。神說:「而那些肯實行真理、肯追求認識神而且與神有真實配合的人都是有『異象』作根基的人……」人的交通上說:「另外,異象方面的真理透亮,也會使你在實行方面的真理上有路可行,使你實行真理更有信心、能力。比如:你對認識神這方面真理透亮了,你對神的順服就更絕對,你盡本分就更有忠心,你做誠實人更踏實,更有方向、有目標。往往人異象真理越透亮,實行真理越有勁……」也就是說,異象是我們實行真理的根基與動力,明白了異象方面的真理,我們實行真理就有信心、有力量,若沒有異象伴隨,對神的作工與神的心意不明白、不透亮,我們實行真理往往就會軟弱無力,總感覺心有餘而力不足,感到實行真理太難達到了。比如,神說:「若不能捨命跟隨的,若不能捨棄一切身外之物跟隨的,斷不能跟隨到底!」神這話的意思說得很明白,就是要求我們捨棄一切來跟隨神。可因著我們對神的作工沒有認識,對神主宰一切、掌管萬有的全能實質沒有真實的認識,所以雖然也想捨棄一切來跟隨神,但在實際實行時卻總有後顧之憂,沒有真實的信心,覺得若真的捨棄一切跟隨神,不再為自己以後的生存道路考慮、打算,那萬一有一天為神花費付出後臨到生活拮据或沒有生活出路怎麼辦,因此當神呼召我們時,我們總是進退兩難,不知如何選擇,即使勉強選擇了神,但心裡也不踏實,根本沒有信心把自己的一切都捨棄,把自己的一生都交由神掌管,因而感到實行捨棄一切跟隨神太難達到了。又如,在實行做誠實人的真理時,我們若對神的作工,對神拯救什麼人、淘汰什麼人、喜歡什麼人、厭棄什麼人沒有認識,那麼,我們在做誠實人的真理上就不會有真實的進入,甚至認為只要把自己的本分盡好就行了,為什麼非要做誠實人呢?做誠實人要把自己的隱私、敗壞都和別人敞開,那這以後還怎麼見人呀!若凡事都跟別人敞開,自己就沒有祕密了。因此實行單純敞開做誠實人就感到特別難,認為做誠實人太不容易了。若我們對神的作工,對神拯救成全什麼人、淘汰懲罰什麼人看清楚了,那實行做誠實人就沒有難處了,甚至會感到只要能蒙拯救被成全,受多少羞辱、失多大臉面也值。從中可見,若我們能認識神,能對神的作工、神的全能主宰、神的喜怒哀樂有真實的認識,也就是心中有異象作根基了,那我們實行真理就會有信心與動力。若我們對神沒有認識,心中沒有異象持守,那我們就沒有實行真理的信心與動力,即使實行也是不得已而為之,這樣肯定會受壓、不得釋放,自然就會感到實行真理太難了,甚至會對實行真理產生抵觸和怨言,這也是我們感覺實行真理難的一方面原因。

其五,我們實行真理時不依靠神,沒有獲得聖靈的作工,導致我們感覺實行真理難。人的交通上說:「人在實行真理上有一種情形挺可怕,都是遠離神而獨立實行,結果變得軟弱無力,以無有成果告終。……人到任何時候也不能離開神,總要在心裡、靈裡與神有交通,沒有禱告失去與神在靈裡的交通,就失去了生命的源頭,實行真理也沒有能力,人沒有禱告就失去了與神的正常關係,就感覺不到聖靈的作工……」「有聖靈作工的人真理越來越透亮,道路愈走愈光明,全身都是勁,特別有能力,滿有生機活力,實行真理輕鬆簡捷特別容易。」可見,人只有真實地依靠神、仰望神獲得了聖靈作工,實行真理才有力量。這是因為我們深經撒但的敗壞,都已成了撒但的奴役與傀儡,根本沒有一點得勝撒但的能力,也沒有一點自我控制的能力,只能懦弱地受著敗壞本性、撒但毒素的控制與捆綁,所以即使我們對一些真理有點認識,也願意背叛肉體實行真理,但若沒有聖靈加給力量,那任憑我們怎麼努力也勝不過敗壞的肉體,勝不過撒但權勢的捆綁,我們只有多禱告神與神親近,更多地獲得聖靈作工,從神汲取信心與力量,再加上自己主動地配合,這樣才能背叛肉體實行真理,達到神的要求。相反,若沒有聖靈的作工,我們實行真理就軟弱無力,沒有信心力量,感覺特別費勁。這從我們個人的經歷中就可以得到證實。比如,當我們活在情感中,心受親人的轄制與攪擾時,雖然我們也知道這是撒但的詭計,也知道人與人之間本沒有什麼關係,我們的這口氣息是神給的,我們的生命是來源於神,我們真正該報答的是神而不是家人,即便如此,我們若不依靠神、不呼求神得著從神來的幫助,而是憑自己的意志背叛肉體情感,或憑毅力克制自己不去想家人,那任憑自己怎麼努力也達不到果效,心仍能受情感的困擾而無力掙脫,這時我們就會感到放下情感將心給神實在太難了。再如,當盡本分中遇到難處時,我們多數人都會說這是神對自己的成全與補足,也是自己該為神盡忠心的時候,但我們若沒有仰望神、依靠神的心,不能常常向神禱告,讓神來帶領我們盡本分,而是憑自己的力量與作工經驗來面對難處,憑自己的心志、毅力來克制自己在難處面前不發怨言、盡忠心,這樣堅持不了多久就沒勁了,尤其當難處總也得不到解決時,我們就會消極軟弱,甚至害怕難處,遇到難處心裡就發怵、退縮,沒有信心再配合了,此時我們就覺得要想把本分盡好達到讓神滿意實在太難了。所以說,無論實行哪個真理若不能獲得聖靈作工,沒有神加給人的信心、力量,我們在實行真理上就不可能達到應有的果效,都是以無有成果而告終,因沒有聖靈的作工就完全是人的作為,憑人自己的力量永遠也達不到神的要求。只有獲得聖靈的作工、獲得從神來的力量,我們才能勝過自己的肉體,超脫撒但的權勢,這時再實行真理就不會感覺那麼難了。

另外,我們總體貼肉體,不願為真理受苦付代價,也導致我們感覺實行真理難。神話說:「其實,有許多事人稍稍用力就可實行出真理來,就可以滿足神,就因為人總是鬼迷心竅,不能為神而做,而總是為肉體奔波忙碌,最終也沒有什麼收穫,所以自己總有苦惱、總有困難,這不都是撒但的苦害嗎?不是肉體的敗壞嗎?」其實,無論實行哪方面的真理都需要我們背叛肉體受痛苦,若我們總寶愛肉體,體貼肉體軟弱,不願為實行真理受苦、付代價,那就沒法實行真理,且會感到實行真理太難、太苦。比如:在實行單純敞開方面,當我們想向別人敞開自己裡面難以啟齒的隱私(如嫉妒、惡毒、邪惡等敗壞)時,若我們顧惜自己的虛榮臉面,不願撕破臉皮背叛自己的虛榮心,總怕臉面受損,怕自尊心受到傷害,怕別人知道自己的敗壞後會小瞧自己、取笑自己,那我們就會覺得實行敞開亮相太難了;當教會安排我們到偏远的地方盡本分時,若我們寶愛肉體,怕那裡吃住條件差,交通不便利,盡本分需要受許多苦,這時我們就會感到順服神太難了;當神要求我們為福音工作獻上自己的全人時,若我們總怕肉體受苦、受累,怕遭受福音對象的冷眼、辱罵、毀謗,那我們就會覺得傳福音太難了,順服神的要求太難了。而我們若能看透敗壞肉體的實質,在凡事上先放下肉體,把肉體看作是一文不值的東西,那我們實行真理就容易多了,甚至感覺輕鬆加愉快,裡面還會因自己滿足神了而得到安慰、喜樂。所以說,要達到實行出真理,具備受苦、付代價的心志也很關鍵。

還有一方面,我們感到實行真理難,也是因我們的良心理智還沒有得到恢復。人的交通講道中說:「人能不能實行真理關鍵就看人的人性怎麼樣,人性越好的人,心地比較善良的人,他就越容易實行出真理來。凡是實行真理感覺特別難、感覺不容易,甚至對實行真理根本就不感興趣的人,這樣的人已經基本沒有多少人性了……」可見,沒有良心理智的人,或人的良心理智沒有得到恢復,是沒法實行真理的。因為人要實行真理就必定得付出一些代價,自己的肉體利益必定會受到一些損失。就如:要實行撇棄一切跟從神,那就得放下肉體享受,甚至得捨棄工作、婚姻、家庭;實行凡事高舉神、見證神,那就不能再顯露自己,還要放下虛榮臉面將自己對神的抵擋、悖逆以及在神前的過犯都向人敞開,讓人看見神是怎樣拯救我們的;實行盡本分滿足神,那就要放下個人肉體利益,放棄個人的喜好、己意,還要忍受許多疲勞之苦、對付修理之苦。所以,人的良心理智若沒有得到恢復,他就會覺得神的要求太高人沒法達到,這樣自然就感到實行真理難了。相反,人的良心理智若得到了恢復,靈裡甦醒了,他就會覺得:「我是被撒但敗壞至深的人,是撒但的子孫,本該下地獄遭懲罰,但神卻施憐憫拯救了我,在我身上花了這麼多的心血代價,受了這麼多苦,我享受了神這麼大的恩典,若不能為神做點什麼那真是沒有良心,不配稱為人。」因此,他把實行真理當成是自己天經地義的職責,是對神愛的一種還報,也是對自己良心的一種安慰,所以他實行真理就不覺得太難,即使受苦、受累也心甘情願,沒有難處。

以上,我們總結了一些實行真理感覺難的原因。我們只有找到自己實行真理感覺難的原因後,才能針對這些缺少來裝備真理、補足自己,這樣有利於我們實行真理、進入真理。當然,在我們沒有得著真理、敗壞性情還沒得到變化之前,實行真理時都存在一些問題和難處,這是不可避免的,但我們若在實行真理感覺難的時候,能禱告神、依靠神,能尋求真理來攻克這些難處,這樣不知不覺我們就會明白許多真理,隨之我們裡面原有的那些撒但毒素、思想觀點就會得到變化,當經歷到有一天,真理成為我們的生命所是了,那時我們實行真理就不費勁了,甚至輕鬆加愉快了。正如人的交通所說:「當人活在敗壞肉體裡的時候,人也看不見真理的影子,當人經歷了神的作工,性情有了變化的時候,心裡自然就明白真理而亮堂起來了,實行真理也不覺得費勁……」所以,我們現在只管追求真理,達到對自己、對各方面真理都有真實的認識,同時在實行真理時能受苦付代價,把人該配合的都配合上去,把人該做的都做到,凡事都能尋求真理、實行真理,到最終必能達到像彼得一樣運用自如地實行神話、活出神話,滿足神的心意。

  • 話在肉身顯現

    話在肉身顯現(續編)

    末世基督的發表(選編)

    神的羊聽神的聲音(初信必讀)

    末世基督經典話語

    國度福音全能神經典話語(選編)

    神三步作工的紀實精選

    末世基督的見證人

    考察真道一百題問答

    國度福音經典答題(選編)

    跟隨羔羊唱新歌

    聽神聲音看見神顯現

    得勝者的見證

    基督台前的審判——生命經歷的見證

    如何識破撒但的詭計

    我是怎麼被神話語征服的

    聖靈引導人歸向全能神的見證

    正義與邪惡的較量

    抵擋全能神遭懲罰的典型事例

    神隱祕降臨作工的見證彙編

    辦事有原則的實行操練

    講道供應文選

    事奉之路

    分享至
    00:00:00
    00:00:00