首頁各類書籍只有信全能神才能達到蒙拯救二 對各地傳福音問題的解答

二 對各地傳福音問題的解答

問題(14) 有人說:「神本來就是全能的,耶穌也是全能的,那『全能神』應該不是耶穌再來的名字,而是表示神全能,所以我不認為耶穌再來叫『全能神』。」

答覆如下:

你跟他這麼解釋,神就是神,神就是造物的主,原本沒有名字。但為什麼後來叫「耶和華」、叫「耶穌」呢?那是因為人類對神得有個稱呼,如果沒一個稱呼,人能把各種邪靈和神混淆了,所以神有一個名就比較好,但等到神作工結束了就沒有名了,以後就是敬拜造物的主、敬拜真神就可以了。所以「耶穌」是神作恩典時代的工作時起的名字,到了末世神再作工叫「全能神」「全能者」更好,更合適,說那是神的名字也行,說是對神的稱呼也行,名字不是主要的,最主要的是接受神的作工。你把神的名、神為什麼要起名、神有一個名的意義是什麼、神為什麼以後沒有名這個意義說清楚就行了。他老想給神固定一個名,不想讓神改名、變名,他不認識神的實質,不認識神有名字的意義,所以他才這麼說。律法時代神的名叫「耶和華」,為啥到了恩典時代神的名改叫「耶穌」了呢?你認為耶和華這個名更好,神怎麼改名了呢?所以你的認為不管用,不代表神的現時作工,你得尋求考察,要根據神怎麼作,別加上人的認為,一加上人的認為,那就成撒但的意思了。恩典時代神的名叫「耶穌」是有寓意的,神如果作末世的工作還叫那個名就沒有意義了,那個名不適合神作末世的工作,因為神的名代表神的性情,代表神作一步工作,在本時代那麼稱呼可以,如果工作變了,時代變了,他的名字也必須得改,所以改變神的名字是有意義的。讓他明白神的名與神的性情、神的作工是密切相連的,是有意義的,神作新工作必須得有新名。如果他老說他認為如何如何,你該怎麼說?你說:你不能老堅持你的認為呀,都按你的認為不麻煩了嘛,那神的作工就沒發展了,你的認為不代表現實,不代表神的作工,不代表神的意思,不是真理,別堅持你的認為了,你的認為不管用,不成立,你要學會順服神才是有理智的,你要是老堅持你的認為你就是沒理智的人,你就是愚頑人,你可能要被神的作工淘汰。

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