1 禱告的意義是什麽?

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禱告是人與神配合的一種途徑,是人呼求神的一種方式,是人受神靈感動的過程。可以説,没有禱告的人是没靈的死人,説明他無接受神感動的器官;没有禱告就達不到正常的靈生活,更不能跟上聖靈的作工;没有禱告就是與神斷絶了關係,不能獲得神的稱許。作為一個信神的人,禱告越多,即接受神的感動越多,這樣的人就越有心志,越能接受神的最新開啓,因此,這樣的人才能被聖靈盡快地成全。

——《話・卷一 神的顯現與作工・關于禱告的實行》

禱告不是一種儀式,而是人與神的真實相交,這裏意義很深,從人的禱告上就可以看見人在直接事奉神。你如果把禱告看成是儀式,那你的禱告就没有果效,就不是真實的禱告了,因為你跟神没有心裏話,跟神不交心,你的禱告在神那兒也不算數,神心裏没有你這個人,那你怎麽能有聖靈作工呢?所以,你作一段時間工作就没勁了。以後没有禱告就没有工作,是禱告帶來的工作,禱告帶來的事奉。你如果是做帶領的,是事奉神的人,但你從來没有在禱告上下功夫、在禱告上求真,這樣事奉容易出偏差,己意越來越多就容易栽跟頭了。信神禱告太少絶對不行。有的人很少禱告,認為神已經道成肉身了,直接讀神的話就行了,你想得太簡單了,你只讀神話不禱告神能獲得聖靈的開啓光照嗎?能解决自己的敗壞性情嗎?神道成的肉身有時候還禱告呢!當時,耶穌道成肉身在關鍵的大事上都禱告,在山上禱告,在船上禱告,在園子裏禱告,領着門徒禱告。你能常常來到神面前,能常常禱告,證明你把神當神對待了。你如果常常自己做,常常没有禱告,常常背着神做這事、做那事,那你就不是在事奉神,而是在搞自己的經營。搞自己的經營不就被定罪了嗎?在外表來看,你好像没做什麽攪擾的事,也没有褻瀆神,但你是在做自己的事,是搞自己的經營,是追求名利地位、追求利益,這不就是打岔嗎?雖然在外表看你好像没有打岔,但是在性質上你是抵擋神。

——《話・卷三 末世基督座談紀要・禱告的意義與實行》

禱告對你們來説實在是太重要了,你禱告獲得聖靈的作工,你的心就被神感動了,你裏面愛神的勁也就出來了,如果你不用心禱告,不敞開心與神交通,神就没法在你身上作工。如果你禱告説完心裏話之後,神的靈還没動工,你裏面還没受激勵,説明你的心不懇切,你的話不真實,還有摻雜。若你禱告之後得享受了,那你的禱告就蒙神悦納了,神的靈也在你身上作工了。作為一個在神面前事奉神的人,缺乏禱告不行,如果你真把與神交通看成一種有意義、有價值的事,那你能放弃禱告嗎?哪一個人都不能缺少與神的交通,若缺少禱告你就活在肉體之中,活在撒但的捆綁之中,没有真實的禱告就活在黑暗的權勢之下。

——《話・卷一 神的顯現與作工・關于禱告的實行》

雖然説人跪下來禱告是在跟神説話,但你得看清楚,人的禱告也是聖靈作工的一種途徑,聖靈往往都是在人禱告的時候開啓人、光照人、帶領人。人在對的情形裏禱告尋求,聖靈同時也在作工,這是神與人的一種默契,或者説是神在幫助人處理一些事。禱告是人來在神面前的一種配合,也是神拯救人、潔净人的一種方式,更是人生命進入的路途,不是一種儀式。禱告不是只為激發人的勁,不是只為走形式讓神滿意,如果這麽想就錯了。禱告的意義很深!信神離不開禱告,更離不開讀神的話,聖靈作工開啓人、帶領人都是藉着人禱告神達到的,人不禱告神就不容易獲得聖靈作工。你常有禱告,常操練禱告,常存着順服神的心禱告,那你裏面的情形就是正常的。如果你經常禱告口頭那幾句道理,也不會跟神交心或者尋求真理,也不琢磨神的心意、神的要求,那你就没有真實的禱告了。只有常常揣摩真理的人,只有心裏常常親近神的人,只有常常活在神話裏的人,才有真實的禱告,才有一些心裏話對神説,才有向神該尋求的真理。學會禱告必須得常常揣摩,在禱告時怎麽説是有理智、怎麽説是没有理智,怎麽禱告是真實的敬拜、怎麽禱告不是真實的敬拜,怎麽禱告是尋求摸神心意、怎麽禱告是自己定規求神允許。對這些事如果從來不求真,那你的禱告就没有成功的時候,而且你裏面的情形總是不正常。什麽是正常的理智,什麽是真實的順服,什麽是真實的敬拜,禱告時人該站什麽地位,這些方面的功課都涉及禱告方面的真理,都是細節的事。

——《話・卷三 末世基督座談紀要・禱告的意義與實行》

人為什麽要禱告神?禱告神是人仰望神、依靠神的唯一途徑,不禱告就談不上仰望、談不上依靠,依靠神、仰望神是藉着禱告神達到的。信神不禱告神能獲得聖靈的開啓光照嗎?能獲得神的作工帶領嗎?你不把難處交托給神,不禱告神尋求真理,神怎麽解决你的難處?怎麽帶領你跟隨神走前面的路?怎麽拯救你脱去敗壞性情?可以説,信神没有禱告就不是真實信神了。人與神之間必須靠禱告建立正常關係,也必須靠禱告來維持正常關係,禱告是人信神的標志,有無真實的禱告是檢驗人與神之間關係是否正常的唯一標準。只要禱告説心裏話,只要禱告能尋求真理,那就能獲得聖靈作工,就證明人與神有正常的關係;禱告太少,不會説心裏話,還總防備神,就證明跟神的關係不正常;一點兒禱告没有,那就與神没有關係了。禱告得好、合神心意就能順服神,就是神喜愛的人,常常有真實的禱告就是誠實人,是單純愛神的人。所以,凡是信神不禱告神的人與神没有正常關係,都是遠離神的人,都是悖逆神、抵擋神的人。不禱告神的人多數都是不喜愛真理、不尋求真理的人,不喜愛真理、不尋求真理的人不會有真實的禱告,他們無論有什麽難處都不禱告,即使禱告神也只是想利用神擺脱難處、痛苦。他們不關心神的心意,不尋求在難處中該明白進入哪方面真理,這樣的人對真理不渴慕,對神没有真實的信心,實質就是不信派。信神必須凡事禱告神尋求真理,即使禱告後你没感覺心裏馬上就亮堂了、就有實行路途了,但是你能等候神,在等候期間還能讀神的話、尋求真理,在吃喝神話或聽講道交通時注重帶着問題揣摩、尋求,有這些實際的配合,或許在揣摩神話或聽講道交通時你突然就有了亮光,或許臨到什麽事使你得着了啓發,正好找到你尋求解决的問題的答案了,這是不是神帶領、神安排的?所以,真心禱告神就能達到果效,但是這個果效并不是在你禱告後馬上就能得着的,這得需要時間,還需要人的配合、實行,説不定聖靈在什麽時候就開啓你,給你答案了。這就是尋求真理、明白真理的過程,也是人生命長進的途徑。

——《話・卷三 末世基督座談紀要・第三部分》

你們現在怎樣禱告神?比宗教式的禱告有什麽進步?你們對禱告的意義到底認識得怎麽樣?這些問題你們省察過嗎?凡是没有禱告的人都是遠離神的人,都是隨從己意的人,没有禱告就意味着遠離神、背叛神。你們對禱告到底是怎麽經歷的?人與神的關係到底怎麽樣從禱告上就能看出來。當你作工有果效,弟兄姊妹高看你、誇奬你的時候,你是什麽表現?别人給你提意見的時候,你又是什麽表現?在神面前有禱告嗎?你們都是有事或者有難處的時候禱告禱告,情形好的時候或者聚一個會感覺挺成功時,你們有禱告嗎?多數人都没有禱告。聚一個成功的會也應該向神獻上禱告、獻上贊美。若有人誇你你就狂起來了,覺得自己明白真理了,有身量了,陷到不對的情形裏,自己心裏還美滋滋的,没有贊美的禱告,更没有感謝的禱告,因着陷到這個情形裏,結果下次再聚會時就乾巴没話了,也没有聖靈作工了。人掌握不了自己的情形,作點工作就要享受作工的成果,有點難處就能消極怠工、不盡本分,這種情形是最危險的,没有良心理智的人才會這樣。你們都是有難處了或者看不透事了才禱告,或者是有疑惑徘徊的時候才禱告,流露敗壞性情了才禱告,都是有需要的時候才禱告。當你作工有成果的時候也得禱告,向神獻上感謝,如果只顧着高興就不禱告了,心裏總是美滋滋的,總享受這些,却忘記了神的恩待,這就是没有理智了。你如果離神太遠,有時就遭到一些管教,或者辦事碰壁,或者做錯事挨了對付,聽到一些扎心的話,心裏受壓、痛苦,你還不知自己是在什麽事上得罪神了。其實,有很多時候神就藉着外面的環境來管教你,讓你心裏難受,受到熬煉,你來到神面前禱告、反省,認識到自己的情形不對,如沾沾自喜、自我欣賞,感覺自己做事挺噁心,心裏懊悔不已,就向神禱告認罪,開始恨惡自己,願意悔改,這時不對的情形就開始扭轉了。人有真實的禱告,聖靈隨着就作,或者給人一種感覺,或者開啓人,使人從不正常的情形裏走出來。禱告不是單單尋求尋求、走走形式就完事了,不是需要神時就禱告幾句,不需要神時就不禱告了。如果長時間不禱告,即使外表上看情形也正常,但還是憑己意盡本分,怎麽想就怎麽做,這就没法達到按原則辦事了。如果長時間不禱告神,始終得不着聖靈的開啓光照,即使盡着本分也是守守規條而已,這樣盡本分就達不到見證神的果效了。

以前我就説過,許多人盡本分都是在做自己的事,都是在搞自己的經營,現在人還是這樣,作一段時間工作就不禱告了,心裏根本没有神了,心想:「我就按着工作安排做吧,反正也没出錯,也没打岔攪擾……」你做事時没有禱告,事做好了也没有感謝神,這個情形就有問題了。如果你知道這個情形不對,但是你自己不會調整,結果你就總是憑着己意行,即使明白真理也實行不出來。你總認為自己的想法是對的,總堅持自己的想法,做你自己喜歡的事,不理睬聖靈怎麽作工,只管埋頭做自己的,結果聖靈就離弃你了。聖靈一旦離弃,你裏面就感覺黑暗了、枯乾了,一點兒也不得滋潤、不得享受。有許多人半年都没有一次真實的禱告,這樣的人心裏已經没有神了。有的人平時不禱告,臨到危險患難才禱告,雖然工作也作着,但是靈裏覺得枯乾,就難免有消極想法,有時還想「這一直盡本分什麽時候是頭啊?」連這樣的想法都出來了,就是因為長時間不禱告離神太遠了,如果不信的惡心再出來,那該有多危險哪!禱告太關鍵了!没有禱告的生活是枯燥的,不能獲得聖靈的作工,人就不是活在神面前了,已經落在黑暗中了。所以,要常常禱告、常常交通神的話,就能享受聖靈作工,就能從心裏贊美神,這樣生活才充滿平安、喜樂。凡事獻上禱告、贊美,聖靈就特别作工。聖靈給人的力量是無窮的,人什麽時候都取之不盡、用之不完,靠人再能説、再能講,明白多少道理,聖靈不作工也是没用,也是白搭。有很多時候人禱告半天才説出一兩句話,「神哪,我感謝你,贊美你!」過了一會兒還是這句話,想説别的話都没有,跟神都没有心裏話了,這很危險哪!人信神連贊美神、感謝神、歸榮耀給神的話都説不出來,這心裏哪有神的地位啊?别看你口裏喊着信神,心裏也承認神,但是你没有來到神面前,不會跟神禱告説心裏話,你的心離神太遠了,聖靈就不作工了。你們每天早晨起來務必得有真實交心的禱告,還得讀神的話,揣摩出點亮光來,有實行的路途,這一天的光景就特别好、特别充實,你會感覺聖靈時時在身邊保守着你。

——《話・卷三 末世基督座談紀要・禱告的意義與實行》

現在我發現很多人的自約能力特别差,這是因為什麽呢?因為人本來就不明白真理,再没有禱告,最容易放蕩了,只明白點字句道理不管用,根本約束不住自己。這種情况只能靠禱告獲得聖靈開啓光照,能明白點真理,才能受點約束,才能有點人樣。信神必須得常讀神話,往真理上注重,再加上常常禱告,人才能長進,才能帶來變化,活出點人樣。若只講認識自己、活出正常人性也不行,聖靈不作工還是没有果效。到底聖靈怎麽作、聖靈怎麽感動,在日常生活中人該怎麽尋求真理、實行真理,這些如果忽略了,那人還怎麽信神,還能盡什麽本分呢?人心裏只是相信神的存在,人的信只剩下承認神了,把神的話、真理放在一邊了,人就没有生命進入了,心裏就没有神、没有真理了,在人的思想觀念裏就只有物質世界了,這樣信神就變成宗教儀式了,不喜愛真理的人甚至就能接受無神論、唯物論了,慢慢恐怕對神的存在也能畫問號,把靈界、靈裏生命的事否了,那就徹底脱離真道了,就栽到無底深坑裏了。没有禱告,人要實行真理只是主觀的願望,只是守規條,雖然你按上面的安排做没觸犯神,但是你盡守規條,還是盡不好本分。現在人的靈都麻木、遲鈍了,人跟神的關係有很多細微的東西,像靈的感動、開啓,人都感覺不到了,太麻木了!人不讀神的話,也不禱告神,總不經歷靈裏生命的事,自己的情形都掌握不了,這就没法保證活在神面前了。要活在神面前,没有禱告不行,不讀神話更不行,不過教會生活也不行。人離開神的話就不是信神了,離開禱告就是遠離神了,信神務必得有禱告,如果没有禱告就没有信神的樣式。現在説不用守規條了,可以隨時隨地禱告,有些人就很少禱告了,早晨起來也不禱告,只是讀幾段神的話、聽聽詩歌,白天盡忙外面的事,晚上躺下就睡,也不禱告了。你們有没有這樣的感覺,如果只看神的話没有禱告,就像外邦人看神話似的看不進去?人没有禱告心就投入不到神話裏,讀神話都没有開啓了,靈裏細微的感覺、靈裏的感動都没有了,麻木、遲鈍,只是在外面交通交通教會工作的事、盡本分的事,臨到事也摸不到心靈深處的感覺了,這是不是影響到與神的正常關係了?心裏已經没有神的地位了,怎麽禱告也禱告不出來了,這已經很危險了,説明你離神太遠了。其實,回到靈裏禱告與忙外面事務工作并不打岔,也絲毫不耽誤事,出現問題不解决才耽誤事,禱告神是為了解决問題,也是為了活在神面前享受神的話,這更有利于盡好本分,有利于人的生命進入。

——《話・卷三 末世基督座談紀要・禱告的意義與實行》

人臨到事看不透,不知怎麽做合適,首先應該做的是什麽?先禱告,禱告為首。禱告代表什麽?代表你這個人敬虔,有點敬畏神的心,知道尋求神,證明你把神放在第一位了。你心裏有神,神在你心裏有地位,你能順服神,你就是敬虔的基督徒。有很多老年信徒,天天按時按點跪下來禱告,一跪就是一兩個小時,這樣跪了多少年也没有解决多少犯罪問題。先不説這樣宗教式的禱告有没有用,至少這些老年弟兄姊妹還有點敬虔,這一點就比年輕人好多了。活在神面前經歷神作工,臨到事首先該做的就是禱告。禱告不是有口無心地念叨一些常背的詞句就完事了,這樣解决不了問題。你得操練用心禱告,可能你這樣禱告十次八次都没什麽收穫,但你别泄氣,還得操練。臨到事先禱告,先讓神知道,讓神來做主,讓神來幫助你,讓神作你的主導,給你指導方向,這就證明你有敬畏神的心,你把神放在第一位了。臨到事、臨到難處就消極,就發火,這就是心裏没有神的地位、不敬畏神的表現。在現實生活中,不管臨到什麽難處都得來到神面前,第一件事就是跪下來禱告,這是最關鍵的。禱告代表你心裏有神的地位,有難事能仰望神向神禱告尋求,説明你還有點敬畏神的心,你心裏没有神就不會這樣做。有的人説:「我禱告了神也不開啓呀!」話不能這麽説,得先看看你禱告的存心對不對,如果你是真心尋求真理,常常禱告神,説不定在什麽事上神就開啓你讓你明白了,總之,神會讓你明白。如果神不開啓,憑你自己是不會明白的,有些事不管你有没有悟性、你的素質怎麽樣,人的思維是達不到的。你明白了那是你的思維想出來的嗎?靈作工的意思、神的意思,如果聖靈不開啓你,你問誰誰也不知道,只有神自己告訴你他是什麽意思你才能知道。所以,臨到事第一是先禱告。禱告時應該存着順服的心態向神表明自己的想法、觀點、態度,向神尋求真理,這是人該有的實行。你如果只走形式達不到果效,這就不能埋怨聖靈没有開啓你。我發現有些人信神只守宗教儀式、搞宗教活動,心裏一點神的地位都没有,甚至把聖靈作工也否認了,也不禱告了,也不讀神的話了,只守個聚會就完事了,這還叫信神嗎?信來信去把神信没了,心裏没有神了,不想禱告神了,也不願讀神的話了,這不成外邦人了嗎?尤其是有的帶領工人經常忙事務性工作,從來不注重生命進入,把忙事務性工作當成自己的本職工作,簡直成事務長了,根本没作帶領工人的實質性工作,結果信神二三十年,什麽生命經歷都談不出來,對神一點真實認識没有,只會講點字句道理,這不成假帶領了嗎?這就是信神不務正業、不追求真理造成的。僅僅靠人明白那點字句道理,什麽問題也解决不了,臨到試煉了,受灾、得病了就發怨言埋怨神了,對自己没有一點真實認識,什麽經歷見證也没有,説明人信神這些年就没有追求真理,盡忙碌外面的事了,結果把自己斷送了。不管人信神幾年,起碼得達到明白一些真理,才能保證自己不跌倒、不作惡,不被淘汰,這是起碼該具備的。有些人聽道的時候不用心,也不揣摩神的話,不管臨到什麽事也不尋求真理,只滿足于明白字句道理就以為得着真理了,結果試煉臨到了,什麽認識也没有,心裏滿了委屈、怨言,想發不敢發,這樣的人是不是太可憐了?有許多人盡本分一直應付糊弄,臨到修理對付也不反省認識自己,總講自己的理,結果醜態百出,被顯明淘汰了,到最後也不能認識自己,那他明白那些道理有什麽用呢?一點兒用都没有。不管人信神多少年,只明白道理、會講道理没有用,那不是得着真理,那是誤入歧途了。所以説,臨到事禱告神,尋求神的意思,關鍵得達到明白真理才能解决問題,這是正確的路,應該一直堅持這樣實行。

——《話・卷三 末世基督座談紀要・信神得着真理最關鍵》

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