一、信神必須得認識基督就是神在肉身顯現,就是神自己

福音問答

聖經裡明確地記載,主耶穌受洗之後,天開了,聖靈彷彿鴿子降在主耶穌身上,有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」(馬太福音3:17)我們信主的人也都承認主耶穌就是基督,就是神的兒子,你們卻見證道成肉身的基督是神的顯現,是神自己,主耶穌基督是神自己,全能神也是神自己,這跟我們的領受有點區別。那道成肉身的基督到底是神的兒子呢,還是神自己?這兩種說法我們覺得都有道理,也都合乎聖經,那到底怎麼領受才準確呢?

解答:

這個問題的確是多數信主的人不明白的問題。自從道成肉身的主耶穌來作救贖人類的工作,神就成為人子,在人中間向人顯現作工了,不僅開闢了恩典時代,也開闢了神親自來在人中間與人同生活的新時代,人都親切地稱主耶穌為基督、為神的兒子。當時,聖靈也見證主耶穌是神的愛子,主耶穌也稱天上的神為父,人便認為,主耶穌就是神的兒子,父與子的說法就這麼產生了。那咱們想一想,在聖經的創世記裡,神說沒說過他有兒子呢?那耶和華神在律法時代作工時,他說沒說過有兒子呢?也沒有!這就可以證明,神只有一位,根本就不存在父與子的說法。那可能有些人會問了,那為什麼在恩典時代,主耶穌來了說他是神的兒子呢?主耶穌基督到底是神的兒子還是神自己呢?可以說,這是我們所有信主的人都一直在爭論的問題,人的心裡都感覺有些矛盾,但誰也解釋不清楚,主耶穌是神,也是神的兒子,那到底有沒有父神呢?人就更解釋不清楚了。這幾千年來,很少有人能真正認識到主耶穌基督就是神自己,就是神的顯現。其實,在聖經裡面已經有明確的記載了,在約翰福音14章8節裡,腓力問過主耶穌一句話,說:「求主將父顯給我們看,我們就知足了。」那當時主耶穌是怎麼回答腓力的呢?主耶穌對腓力說:「腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父;你怎麼說將父顯給我們看呢?我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我,我在父裡面,父在我裡面;即或不信,也當因我所作的事信我。」(約翰福音14:9-11)主耶穌在這裡說得很清楚,「人看見了我,就是看見了父」,可見,主耶穌就是神自己的顯現。在這裡主耶穌可沒有說他和神是父子的關係,只是說「我在父裡面,父在我裡面」,「我與父原為一」(約翰福音10:30)。那根據主耶穌這話,我們是不是就可以確定,主耶穌就是神自己,神只有一位,並不存在父與子的說法。

摘自電影劇本《敬虔的奧祕(續)》

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二、信神必須認識「只有末後的基督才能賜給人永生的道」

主耶穌說:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理……」(約翰福音16:12-13)末世主耶穌早已重返肉身成為人子顯現作工說話,這位「人子」就是末後的基督,就是真理的聖靈,他發表了審判人、潔淨人、拯救人的一切真理,這些真理正是神賜給人類永遠的生命之道,所以只有信末後道成肉身的基督,接受末後基督所賜給的永遠的生命之道才能得著永生。

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