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首頁 各类书籍 撥開迷霧見真光 謬論 有人說:「神是慈愛憐憫的神,神願讓萬人得救,不願讓一人沉淪,而你們信全能神的人光傳有文化的年輕人,只揀選好人,不識字的、老弱病殘的不傳,邪靈附的、人性不好的不傳,可見你們的神和耶穌不一樣,不是慈愛憐憫人的神,所以你們所傳的不是神的作工,神不可能這樣作的。」

謬論 有人說:「神是慈愛憐憫的神,神願讓萬人得救,不願讓一人沉淪,而你們信全能神的人光傳有文化的年輕人,只揀選好人,不識字的、老弱病殘的不傳,邪靈附的、人性不好的不傳,可見你們的神和耶穌不一樣,不是慈愛憐憫人的神,所以你們所傳的不是神的作工,神不可能這樣作的。」

:因著全能神這步工作只揀選好人,就說不是神的作工,這種觀點是不正確的,說明人對神末世所作的工作一點不認識,沒認識到末世全能神所作的是收割、揀選的工作,不同於耶穌那步撒種、撒網的工作。讀過聖經的人都知道,耶穌曾舉過稗子的比喻:「天國好像人撒好種在田裡,及至人睡覺的時候,有仇敵來,將稗子撒在麥子裡就走了。……當收割的時候,我要對收割的人說,先將稗子薅出來,捆成捆,留著燒,惟有麥子要收在倉裡。……世界的末了也要如此。人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作惡的,從他國裡挑出來,丟在火爐裡,在那裡必要哀哭切齒了。」(太13:24-25、30、40-42)耶穌還舉過撒網的比喻:「天國又好像網撒在海裡,聚攏各樣水族;網既滿了,人就拉上岸來,坐下,揀好的收在器具裡,將不好的丟棄了。世界的末了也要這樣;天使要出來,從義人中把惡人分別出來,丟在火爐裡;在那裡必要哀哭切齒了。」(太13:47-50)這兩個比喻明顯地說到神末世要作收割、揀選、各從其類的工作,要把稗子薅出來,把「麥子要收在倉裡」;揀選時將不好的丟棄了,「揀好的收在器具裡」;世界的末了,要從義人中把惡人分別出來。既然如此,那全能神末世的工作「只揀選好人」不正應驗了耶穌預言末世作工所設的比喻嗎?又怎能說不是神的工作呢?正因為末世作的是收割的工作,不同於耶穌那步撒種的工作,才更能證明是真神作的,更說明全能神就是耶穌的再來,他要來分別善惡,要來揚盡他的場。若按人的觀念「光揀選好人就與耶穌不一樣,就不是神的工作」,那耶穌的預言何時應驗?收割、揀選的工作何時成就?難道我們要廢去主的話不成?這種說法是荒唐謬妄的,根本站立不住!啟示錄22章11-12節說:「不義的,叫他仍舊不義;污穢的,叫他仍舊污穢;為義的,叫他仍舊為義;聖潔的,叫他仍舊聖潔。看哪,我必快來。賞罰在我,要照各人所行的報應他。」可見,神必要來賞善罰惡、結束時代,我們得明白,撒種是神自己的工作,收割也是神自己的工作,神的工作只有神自己能作,誰都無法代替!全能神所說:「神自己的工作由神自己來作,他是開展工作的,也是結束工作的,他是計劃工作的,也是經營工作的,更是成就工作的。……『我是初也是終,我是撒種的,也是收割莊稼的』。這一切的關乎他經營中的工作都由他自己來作,他是六千年經營計劃的主宰,沒有一個人能代替他的工作,沒有一個人能結束他自己的工作,因他掌握一切。他既創世,便會帶領整個世界來活在他的光中,他也必結束整個時代,來成就他的所有計劃!」可見,全能神就是耶穌的再來,全能神的作工足以證明。

人還以「神是慈愛憐憫的神,神願讓萬人得救,不願讓一人沉淪」來定規全能神的作工只揀選好人就不是神的工作,這更是謬妄!「神是慈愛憐憫的神,神願讓萬人得救,不願讓一人沉淪」這話並不假,但我們知道其中的真實含義嗎?真是我們所理解的不管什麼樣的人神都憐憫、都拯救嗎?若是這樣,還需要將「好的與不好的」、「義人與惡人」分開嗎?如果每個人神都拯救,不好的就不用丟棄,惡人也不用分出來了。但這是不可能的,「從義人中把惡人分別出來」,「將不好的丟棄了」,這就是神末世要作的工作。可見,「神願讓萬人得救,不願讓一人沉淪」並非人所理解的什麼人神都拯救,真實含義應指能聽懂神聲音,真正屬於神的人神一個不撇棄,都願拯救回來,神所拯救的人才有神的恩典、憐憫伴隨,那些外表雖長著人的模樣卻沒有人的實質及各種惡人,神並不揀選,對他們只是咒詛、淘汰。如神話所說:「七雷之聲音發出,即是拯救了愛我、真心要我的人,屬我的人,我預定揀選的人,都能歸在我的名下,會聽我的聲音,這是神的呼召。讓地極的人都看見,我是公義的,我是信實的,我是慈愛,我是憐憫,我是威嚴,我是烈火,最終是無情的審判。」「因為作惡的人從創世以來就是撒但的後代,所以我就不揀選他……」可見,神的憐憫是發表在那些愛神、真正屬神的人身上,神並不憐憫惡人。只因耶穌那步作的是「撒種」、「撒網」的工作,因此無論什麼人只要願意信都可以來到神的面前享受神的恩典,而到了末世,神要作「收割」、「揀選」的工作,要以他公義的性情來結束這個時代,將人都各從其類,因此這些稗子就要被薅出來,惡人要被分別出來,丟在火爐裡。而人竟憑己意瞎套,認為什麼樣的人神都施憐憫,都要拯救,這不是糊塗至極嗎?試想:若污穢不堪、屬撒但的種類也進入國度,那還叫基督的國嗎?若是一貫偷吃祭物、亂搞男女、無惡不作的人也進入國度,這不是對公義、聖潔的神的褻瀆嗎?我們應明白神要的是麥子、綿羊、義人,而不是稗子、山羊、惡人,如神話說:「我要的是什麼樣的人你得知道,國度裡不容許有污穢的人進去,不容許污穢的人玷污聖地……從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門,這是天規,誰也打不破!」因此,我們把真實渴慕神話的、能接受真理的各種好人帶到神面前,完全符合神的心意,與「神願讓萬人得救,不願讓一人沉淪」這話並不矛盾,而是相符合的。

我們按著神的心意將神末世的福音傳給各種好人,這是事實,但說我們「光傳有文化的年輕人,不識字的、老年人都不傳」,這是憑空捏造、惡意毀謗,因接受全能神的人中不僅有有文化的年輕人,年老的及不識字的弟兄姊妹也大有人在,若說我們不傳那些作惡多端屬魔鬼一類的惡人倒是實情,因他們不屬於神的羊,傳給他們,他們也聽不懂神話,也接受不了真道,進來也只能打岔攪擾神的工作,如耶穌所說的:「不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,恐怕牠踐踏了珍珠,轉過來咬你們。」(太7:6)總之,不管神揀選或淘汰什麼樣的人,都是根據人的本性實質、原有屬性而定的,不管素質好孬、年紀大小、身體強弱,只要是喜愛真理、真心要神、能聽懂神聲音的羊即屬神的人,神都要拯救,一個也不撇棄,若是接受不了真理或是屬撒但的惡者,神必不拯救,這樣的人都要淘汰。但人若因著全能神這步工作只揀選好人、淘汰惡人,就說神沒有慈愛憐憫,所傳的不是神的工作,這就是人的謬妄無知了。因我們都知道現在已是末世,神要來結束時代,來作收割的工作,如果按人所想的神來作工還像主耶穌一樣廣施憐憫,遍撒福音種子,不管好壞都拯救,那怎能達到各從其類、賞善罰惡呢?神六千年的經營計劃又何時告終呢?

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